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斯文     
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1.禮樂制度教化。《論語．子罕》：「天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。」《漢書．卷一○○．敘傳下》：「武功既抗，亦迪斯文，憲章六學，統壹聖真。」
2.儒士。《初刻拍案驚奇》卷一六：「平日敬重斯文，喜歡才士。」《儒林外史》第三六回：「先聖祠內，共觀大禮之光；國子監中，同仰斯文之主。」
人的舉止文雅有禮。《紅樓夢》第六三回：「斯文些的纔好，別大呼小叫，惹人聽見。」《文明小史》第三回：「如果打死了外國人，我拚著腦袋去陪他，金委員不該拿讀書人如此蹧蹋，到底不是斯文一脈！」
溫文爾雅     
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形容人文質彬彬，態度溫和典雅。《聊齋志異．卷八．陳錫九》：「太守愕然曰：『此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊！』」也作「爾雅溫文」、「溫文儒雅」。
文定之喜     
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學生次級文化     
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目錄1 學生次級文化1.1 學生次級文化的形成1.2 學生次級文化的特質1.3 中英文關鍵字1.4 參考資料 學生次級文化　　學生次級文化是學校
文韜武略     
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文韜、武略指古代的六韜、三略二種兵書。文韜武略指用兵的策略。元．李文蔚《蔣神靈應．楔子》：「威鎮家邦四海清，文韜武略顯英雄。」《水滸傳》第四七回：「你便有文韜武略，怎逃出地網天羅？」也作「文韜武韜」。
修文赴召     
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說文解字     
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書名。東漢許慎撰，三十卷，為中國第一部有系統分析字形及考究字源的字書。按文字形體及偏旁構造分列五百四十部，首創部首編排法。字體以小篆為主，收錄九千三百五十三字，列古文、籀文等異體為重文，共計一千一百六十三字。每字下的解釋大抵先說字義，次及形體構造及讀音，依據六書解說文字。晚近注家以清段玉裁、桂馥、朱駿聲、王筠最為精博。簡稱為「說文」。
斯文掃地     
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斯，此。文，指文化、禮樂制度。語出《論語．子罕》：「天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。」掃地，指破壞殆盡。斯文掃地本指禮樂制度破壞殆盡，後借指文人不顧操守，毫無廉恥。《野叟曝言》第六一回：「數其罪而責之，纔洩得公憤，不至斯文掃地。」《二十年目睹之怪現狀》第三六回：「我原是讀書出身，不曾學過生意，這不懂是我分內的事。偏是他們那一班人，胡說亂道的，鬧了個斯文掃地。」也作「斯文委地」。
深文周納     
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深文，嚴苛的法律條文。周納，詳密的構織罪狀。深文周納指不根據事實，而巧妙的援引苛刻的法條，陷人入罪。「納」文獻異文作「內」。清．方苞〈結感錄〉：「始部胥承行是獄者，以求索不遂，於余獨深文周內，無何，以他事黜。」
斯文敗類     
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品行不良的文人。《文明小史》第四四回：「前兩年有過上諭，罵報館的人都是斯文敗類。」