:::
資料庫查詢時間：359.9122 ms
共 3068 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
文不對題
瀏覽人次:0
收藏人次:0
文章內容和題目的意思不符合，或說話答非所問。如：「作文時要仔細審題，以免文不對題。」
|
|
言之無文，行而不遠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
說話沒有文采條理，就流傳不遠。《左傳．襄公二十五年》：「不言誰知其志，言之無文，行而不遠。」也作「言之不文，行之不遠」、「言而無文，行之不遠」。
|
|
沈從文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平沈從文(1902-1988年)湖南鳳凰人，生於中國湖南省鳳凰縣（今湘西土家族苗族自治州)原名沈岳煥，筆名小兵等。是中國現代著名的文學家、小說家、散文家和考古學專家。1917年高小畢業後，沈從文進入當地土著部隊辦理雜事，後任書記。1923年進入北京大學旁聽，同時練...
|
|
人文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.人類的禮樂教化。《易經．賁卦．彖曰》：「觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。」唐．孔穎達．正義：「人文，則詩書禮樂之謂。」
2.人事。《後漢書．卷七三．劉虞等傳．論曰》：「舍諸天運，徵乎人文，則古之休烈，何遠之有！」
3.泛指人類社會的各種文化現象。
|
|
以文會友
瀏覽人次:0
收藏人次:0
透過詩文來結交朋友。《論語．顏淵》：「君子以文會友，以友輔仁。」明．朱權《荊釵記》第二齣：「君子講學，以文會友，有何不可？」
|
|
國立曾文家商
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國立曾文高級家事商業職業學校是一所位於臺南市的國立高級家事商業職業學校，簡稱曾文家商。學校地址在臺南市麻豆區和平路9號。現任校長為張福祥。創校於1938年3月31日，最初校名為台南州立曾文實踐女學校，1941年4月，改名為台南州公立曾文家政女學校。目錄1 英
|
|
文化符碼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
文化符碼是一個社會的文化深層結構，使生活於該文化中的個人具有特定的思考傾向，語言形式、價值導向及行動方式。文化符碼是社會文化所形成的結構，內化為個人的行動規則，使個人的特定行動方式猶如自然天成一般，但個人通常不會意識到，但卻具有恆定性。
結構主義學者對文化符碼的研究，可以波迪爾(P. Bourdieu)與柏恩斯坦(B. Bernstein)為代表；二人皆以文化符碼為文化再製的媒介。波迪爾以「生存心態」(Habitus)為社會結構與實際行動的中介。認為生存心態是社會文化客觀形成的一種主觀稟性，根深柢固地存在於個人的意識深層，自然而然採取某種行動方式，反映出階級或群體的品味，知識... |
|
人文主義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種歐洲文藝復興時的思潮。十三世紀末興起於義大利，丹第、薄伽邱等為其先驅。主張脫離教會勢力，反對經院哲學，鼓吹人文教育，以倫理、哲學、音樂和修辭學培養高尚的鑑賞力、優雅而機智的風度，重視個人精神的獨立，又不忽略體格的鍛鍊。奠定此後歐洲各國人文教育的基本理想，對整個歐洲文化的發展有相當深的影響。也稱為「人本主義」。
|
|
魚質龍文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
外表似龍而實質為魚。比喻徒有其表而無其實。語出《抱朴子．外篇．吳失》：「夫魚質龍文，似是而非，遭水而喜，見獺即悲。」
|
|
天文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天空中，日月星辰及風、雲、雨、雪等一切自然現象。《易經．繫辭上》：「仰以觀於天文，俯以察於地理。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「野老治國於地利，騶子養制於天文。」《三國演義》第八回：「允自幼頗習天文，夜觀乾象，漢家氣數已盡。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士