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行文
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1.推行文治教化。《史記．五五．留侯世家》：「今陛下能偃武行文，不復用兵乎？」《漢書．卷八一．匡衡傳》：「偃武行文，將欲度唐虞之隆，絕殷周之衰也。」
2.作文。清．李漁《閒情偶寄．卷三．詞曲部．格局》：「繩墨不改，斧斤自若，而工師之奇巧出焉，行文之道，亦若是也。」
3.官廳的公文往來。《儒林外史》第一回：「時常有人傳說，朝廷行文到浙江布政司，要徵聘王冕出來做官。」《文明小史》第一回：「齊巧這年春天，正逢歲試，行文下去，各學教官傳齊廩生，攜帶門斗，知會了文武童生，齊向府中進發。」
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文君新寡
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漢代富商之女卓文君，喪夫不久，與才子司馬相如私奔。見《史記．卷一一七．司馬相如傳》。後指丈夫死後不久，寡居的婦女。明．張岱《陶庵夢憶．卷六．煙雨樓》：「柳灣桃塢，痴迷佇想，若遇仙緣，灑然言別，不落姓氏。間有倩女離魂，文君新寡，亦效顰為之。」
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林文月
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目錄1 生平2 著作3 文學觀點4 評價 生平林文月（女，1933年－），生於上海，台灣彰化縣人，學者與作家。為連雅堂之外孫女、連震東的外甥女，連戰之表姊妹。林文月小時住上海租界，接受日本教育，回到台灣後才開始接受中文教育，台灣大學中文
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組織文化
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組織文化（organizational culture）會影響教育組織的運作，及成員績效與滿意度（Robbins，2001）。（註二）因此教育行政人員應該了解組織文化的內涵，以運用合宜的方式使組織順利運作。（註一） 文化，為群體中所共同抱持的意義體系，使之不同於其他。（Robbins，2001）。（註二）目錄1 意義2 特性3 功能4 層面5 關鍵字6 參考
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博文約禮
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廣博的研習典籍，並依禮來約束自己的行為。語本《論語．雍也》：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。」
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喀爾文教派
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西元十六世紀初，西方宗教改革運動後，由法國宗教改革家喀爾文（John Calvin）於瑞士日內瓦所建立的新教派。主張克勤克儉、過自律而簡樸的生活，實踐聖經的教訓。不久傳至歐洲各國，在荷蘭及蘇格蘭成為占統治地位的教會。英國的長老會及移民北美的清教徒，均受其影響。
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說明文
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文體名。指說明事理的文章。寫作時，應著重於切合時機、講究技巧、內容正確。
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記敘文
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文體名。泛指敘事、記人、寫景、狀物一類的文章。亦可包括日記、譜表一類文字。
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奇文共賞
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奇特美妙的文章大家共同欣賞。語本晉．陶淵明〈移居〉詩二首之一：「奇文共欣賞，疑義相與析。」
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貓頭鷹博士