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之無     
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之字與無字,指極淺易的字。參見「不識之無」條。《聊齋志異.卷八.醫術》:「張曰:『我僅識之無耳,烏能是?』道士笑曰:『迂哉!名醫何必多識字乎?但行之耳。』」
紇字不識     
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臧武仲名紇,有唐人誤讀為核,蕭穎士因譏其不識紇字。見《通俗編.文學》引《嬾真子》。後用來嘲諷人不識字。如:「他根本是紇字不識,還硬要裝懂。」
成篇     
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1.完成整篇文章。《文選.曹植.贈徐幹詩》:「慷慨有悲心,興文自成篇。」清.李漁《閒情偶寄.卷二.詞曲部.音律》:「予襁褓識字,總角成篇。」
眼不識丁     
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藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤,對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻不識字或毫無學問。
社區學院     
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來職場通識教育的功能。2. 提供職業與技術教育的課程,並與證照制度相互結合。3. 提供成人補救教育與識字教育的基本教育課程。4. 結合社區服務,協助辦理社區文藝活動與娛樂活動。5. 協助高中學生有機會接受更高的教育。 四、社區學院對我國教育的效益1. 促進高等教育大眾化的實現,使人人有機會繼續接受教育。2. 協助並提供特定對相如老人、婦女與在職等人員推廣教育、回流教育與在職教育。3. 社區學院提供與證照制度結合的課程,對提供半專業人才有相當的助益。4. 社區學院可以提供符合社區需求的教育服務與協助。 資料來源謝宏仁(20...
包韫珍     
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包韫珍生平:字亭玉,號菊籬。女。浙江錢塘(今杭州)人。孝廉包厚庆女,庄丙照室。年十四即能詩。後承其外叔祖朱秋垞教,詩益工。後其父客死京邸,家道中落,以女红養寡母。嫁庄丙照後鬱鬱不得志,仍依母食貧。觀點:自云:「中年使更憂患人事,有不可言者。」又云:「焚棄筆硯,頂禮空王,發生生世世永不識字之願。」其境遇可知,終以幽憂卒。詩多愁苦之音。著作:著有《淨錄軒詩詞集》
認字     
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識字。《老殘遊記》第一七回:「老殘正在客店裡教環翠認字。」《紅樓夢》第三回:「你三個姊妹倒都極好,以後一處念書、認字,學針線,或是偶一頑笑都有儘讓的。」
未識一丁     
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形容人不識字或毫無學問。參見「不識一丁」條。《明史.卷一八○.王瑞傳》:「文職有未識一丁,武階亦未挾一矢。」
籤押     
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古人多不識字,故以木刻、石刻或象牙刻成的章子來印押,以表明此事為自己所作所為,稱為「籤押」。
武訓     
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人名。(西元1838~1896)清山東堂邑人。幼孤貧,晝行乞,夜績麻,不娶妻,不妄費,漸有積貲,自恨不讀書識字,以所蓄建義學數所,遠近向風,稱「武善人」。
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