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文章     
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3.文辭或泛指獨立成篇的文字。唐.杜甫〈偶題〉詩:「文章千古事,得失寸心知。」《三國演義》第六〇回:「禰衡文章,播於當今,吾故不忍殺之。」
寧可     
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寧願。表示在不很滿意的情況下,衡量得失後,所做的選擇。[例]我寧可犧牲生命,也不願投降敵人。
吏治     
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官吏治事的成績。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「繁刑嚴誅,吏治深刻,賞罰不當,賦斂無度。」《漢書.卷八.宣帝紀》:「具知閭里奸邪,吏治得失。」
名義團體技術     
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都能看到即可,再來團體成員依序將所列出的不同意見逐一進行討論,已澄清自己的意涵,但不評鑑各意見的優劣得失,也就是說在討論的過程中,只有疑問,沒有質問的產生,不能對其意見報以懷疑或是批判的方式進行討論,討論完畢以後,每位成員就自己的看法將各項意見重要性做順序的排列,最後再以秘密投票的方,做出最後的決定在投票結果出來以後,如依然有需要再做另一回合的討論,則可再次進行討論,然後再秘密投票做出最後決定來為止。 優缺點此團體技術的優點在於,團體內的成員無需無時無刻的待在同一地點才能進行討論,只要在一定時間內能夠看到這項訊息的公佈,...
王安石     
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敗現象﹐提出法先王之意﹐主張“改易更革”﹔《本朝百年無事劄子》系統地闡述仁宗在位41年間的政治措施的得失﹐勸勉神宗革除“因循末俗之弊”。這類文章具有組織嚴密﹐析理精微﹐措詞大膽切直而又很有分寸﹑語氣誠敬乾脆而又富於鼓動性等特點。尤其是《上仁宗皇帝言事書》﹐洋洋萬言﹐體大思精﹐近人梁啟超以為“秦漢以後第一大文”﹐惟賈誼《陳政事疏》“稍足方之”(《王荊公》第21章)。是針砭現實的雜文。如《原過》﹑《使醫》﹐短小精悍﹐巧於用比﹔《興賢》﹑《委任》﹐從正反兩面反覆論證﹐邏輯性很強﹔《閔習》﹑《知人》批判世人溺於舊習和君主不能識賢...
資訊教育     
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授之能力指標為評量標的。 B.為瞭解學生的學習狀況與成就,教師應適時進行評量,針對學生學習成就與教學得失做補救或調整,俾達成預期的教學目標。a.形成性評量於課堂上以觀察方式進行,注重學生操作技能的養成,避免以紙筆形式之記憶性考核行之。b.總結性評量於完成完整之能力指標教學後,以實作方式實施。C.評量方法 須根據各學習內涵之性質設計評量。認知方面宜根據教學目標,配合認知歷程層次做評量設計。技能方面,宜課堂上以觀察方式進行,考察學生操作技巧。可行之評量方式簡述如下:a.溝通與討論:教師針對上課重點發問,以瞭解學生的學習情形。...
兼聽則明,偏聽則蔽     
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(諺語)多方聽取意見才能辨明是非得失,若只聽一方的意見,則容易矇蔽不明。《三國演義》第八三回:「古云:『兼聽則明,偏聽則蔽。』望陛下察之。」
合義複詞     
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文法上指由於意義關係合成的複詞。兩個詞以平行關係聯合起來,成為一個複詞,表示一個意義,稱為「並列式合義複詞」。如身體、保養、得失。兩個詞連綴而成複詞,其中有一個詞是主體,另一個詞是附加成分,這樣構成的複詞稱為「偏正式合義複詞」。如火車、大門、小人。其他尚有屬於上面兩種形式以外的複詞,如懸壺、方寸、鞠躬等。
心爽神怡     
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辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。」此時登上岳陽樓,覺得心胸開闊,豁然開朗,精神十分愉快,所有一切榮辱得失都會忘得一乾二淨。端起酒杯,在陽光的照耀與清風的吹拂下,舉杯暢飲,這樂趣,真是無窮無盡啊!「心曠神怡」這句成語就用來指心情開朗,精神愉悅。
背道而行     
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聰明神聖者,此宰相之本職也,而為匡輔緝熙宣和之道也。若宰相唯以兩耳聽之,兩目視之,一心思之,則朝廷之得失,豈盡知見乎?必不盡也,而況於天下之得失乎?宰相之耳目得聰明乎?必未也,而況於上以為天子聰明聖神乎?然則天下聰明心識,取之豈無其道耶?必有也,在乎知與不知,行與不行耳。噫!自開元2>以來,斯道寖3>衰,鮮能行者。自貞元4>以來,斯道寖微,鮮能知者。豈惟不知乎?不行乎?又將背古道而馳者也。何也?古者宰相以危言危行、扶危持顛為心;今則敏行遜言、全身遠害而已矣。古者宰相以接士為務,今則不接賓客而已矣。古者宰相以開閤為名,今則鎖其第門而已矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.柳宗元〈楊評事文集後序...
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