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瀏覽人次:12145 收藏人次:5201353
1.古代將玉質的信物中分為二,雙方各執其一以為信。《說文解字.玨部》:「,分端玉。」《書經.舜典》:「既月乃日,覲四岳群牧,瑞于群后。」
2.分開、分別。參見「馬」條。
3.分予、贈給。《後漢書.卷二四.馬援傳》:「(援)乃散盡(貨殖財產)以昆弟、故舊,身衣羊裘、皮褲。」
4.頒布。《漢書.卷九九.王莽傳》中:「秋,遣五威將王奇等十二人,符命於天下。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「自周命維新,姬公定法,紬三正以歷,貫四時以聯事。」
5.回、還。如:「師回朝」。南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》:「遂軍而回還,一郡並獲全。」
6.相等、等同。《孟子.公孫丑上》:「伯夷、伊尹於孔子,若是乎?」漢.趙岐.注:「,齊等之貌也。」
1.工作或學習人員的分組組別。如:「甲」、「初級」、「才藝」、「進修」。
2.行業中的小團體。如:「戲」。
4.行列、行次。如:「排」。《文選.張衡.東京賦》:「然後百辟乃入,司儀辨等,尊卑以。」三國吳.薛綜.注:「,位次也。謂尊卑有等差也。」
5.按時間分成的工作段落。如:「上」、「值」、「加」、「三制」。
6.量詞:(1)計算人群的單位。如:「一人馬」。(2)計算交通工具定時開動的單位。如:「這家航空公司每週有三飛機飛往歐洲。」(3)計算級的單位。如:「我們學校有二十五學生。」(4)計算工作時段的單位。如:「這星期加了三工作。」
7.姓。如漢代有彪、超、昭。
定時開動的。如:「機」、「車」。清.徐珂《清稗類鈔.舟車類.船》:「江蘇之稱航船,曰:『船』。喻其往來有定,更番為代也。」
按部就     
瀏覽人次:32649 收藏人次:3162875
原指巡查所轄的部屬,歸入所屬的列。語本《文選.陸機.文賦》:「然後選義按部,考辭就。」後引申指作文章時,依照文義、安排章節,並將確切的詞句放在適當位置;亦可指做事依照一定的層次、條理。《歧路燈》第九九回:「我一發勞動小相公大筆,寫個書名簽兒,按部就,以便觀書者指名以求,售書者認簽而給。」《兒女英雄傳》第四○回:「他那個兒子,只按部就的,也就作到公卿,正用不著到那等地方去名外圖利。」
門弄斧     
瀏覽人次:31252 收藏人次:4673528
,魯,古代巧匠。「門弄斧」指在巧匠魯門前玩弄大斧。比喻在行家面前賣弄本事,不自量力。《三國演義》第一一三回:「今搦吾鬥陣法,乃『門弄斧』耳!」《幼學瓊林.卷三.人事類》:「門弄斧,不知分量。」也作「弄斧門」、「般門弄斧」。
達完形測驗     
瀏覽人次:10989 收藏人次:0
達完形測驗(Bender-Gestalt Test)過去在檢驗大腦是否損傷時,因為缺乏精密的科學檢驗儀器,所以有一些臨床心理學者,設計了衡鑑神經心理損傷的臨床工具。受測者在這些測驗的分數,可以作為大腦機能損傷的指標,此類測驗可以測量智能退化及大腦損傷情形,且大多可以測量空間知覺與新學習材料的記憶情形。有一個著名的測驗已經使用多年,也就是達視覺動作完形測驗,臨床心理學家通常稱為
按步就     
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猶「按部就」。見「按部就」條。01.《三俠五義》第九四回:「編書的用心最苦,手裡寫著這邊,眼光卻注著下文。……只好是按步就,慢慢敘下去,自然有個歸結。」
度拉(Bandura)自我調節論     
瀏覽人次:8052 收藏人次:229315
度拉(Bandura)自我調節論(self-regulation)度拉描述個體進行仿效所觀察之行為的認知歷程為自我調節(self-regulation)。首先,個體會自細觀察自身行為,並和榜樣行為相互比較;再而,將自己的表現和自己所設定的行為標準比較;而後,根據自我評斷給予自己自行產生的酬賞或懲罰(self-generated reward and punishment);最後,表現仿效的行為,調節自身之行為以符合期望。(註1) 自我調節步驟自...
荊道故     
瀏覽人次:6561 收藏人次:760261
,布置。荊,楚地出產的木材。相傳伍舉和聲子在鄭國野外相遇,把荊條鋪在地上,一起坐下吃東西,並談回楚國的事。典出《左傳.襄公二十六年》。後形容朋友在途中相遇,互敘舊情。也作「荊道舊」、「荊椒舉」、「椒舉荊」。
師回朝     
瀏覽人次:5279 收藏人次:376240
調回出去打仗的軍隊,或指出征的軍隊勝利歸來。元.喬吉《兩世姻緣》第三折:「你奉聖旨破吐蕃、定西夏,師回朝,便當請功受賞。」《三國演義》第一一三回:「忽使命至,詔維入朝。維不知何事,只得師回朝。」
常態編     
瀏覽人次:3808 收藏人次:117646
常態編(heterogeneous grouping) 定義採用隨機的方式將學生進行自然分,使不同背景的學生在同一個級接受教育的一種編方式,而且通常以中小學為主。 發展人有高矮胖瘦之分,家有貧富之別,而且以中等身材或小康之家居多,這種自然存在的一種分布狀況,稱為常態分配(normal distr...
可考     
瀏覽人次:2981 收藏人次:501982
,分明、顯著的樣子。「可考」指事蹟或事情的原委分明顯著,可以考查。宋.趙明誠《金石錄.卷二七.跋尾一七.唐吏部尚書楊仲昌碑》:「唐世士人譜牒,猶可考。」宋.陳亮〈與韓無&f0bc1_.png;尚書〉:「本朝二百年之間,學問文章、政事術業,各有家法,其本末源流,可考。」也作「可稽」。
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