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道德
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人類共同生活時，行為舉止應合宜的規範與準則。《易經．說卦》：「和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。」
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MQ_（Moral_Quotient）_道德智商
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MQ（Moral Quotient）道德智商達人：具有良好的品德，並有禮貌體貼、尊重寬恕、忠心誠實、負責合作等良好情操美德，且能實踐，有具體事實者。 何謂MQ？道德智商是指一個人的德性水準或道德人格品質，指的是明辨是非對錯的能力，也就是個人擁有強烈的倫理信念並且能夠確實實行之。中國傳統社會所說的四維八德，就是個人最核心的 |
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幼兒道德發展
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道德發展是指個人在社會文化環境中，由於周圍的人、事、物等的作用，逐漸有能力辦別善與惡、是與非、好與壞的標準，進而影響其社會行為。根據心理學家的解釋，有三種與道德發展相關之重要理論：一是佛洛依德(S. Freud)的心理道德分析論(Psychoanalytic Theory of Morality)，二是班杜拉(A. Bandura)的社會道德學習論(Social-Learning Theory of Morality)，三是皮亞傑(J. Piaget)與郭爾保(L. Kohiberg)的認知道德發展論(Cognitive Development Theory of Morality)。其中...
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道德兩難
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道德兩難(moral dilemma)目錄1 柯爾伯格的道德兩難問題情境2 三期六階段3 關鍵字4 參考資料 柯爾伯格的道德兩難問題情境柯爾伯格理論中對道德發展程度的分期分段，是根據他所設計的道德兩難(moral dilemma)...
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康德道德哲學
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康德(Immanuel Kant, 1724~1804)是以理性的自律為基礎而開展其道德哲學的論點；亦即當道德言行依理性實踐時，便成就一項具有道德價值的行動。故其道德哲學又稱為自律倫理學。
康德道德哲學是由日常生活中之行為表現作為反省的起點。當一人偷竊時，人們會說「予以排斥」，表示他「不應該偷竊」。此時所呈現的「應該」，即具有「應然」的意義在，且有別於「實然」的命題。然而人如何產生這類應然命題的判斷？康德進而反省發現，當人們在作此項宣稱時，所彰顯的是一項法則或具有普遍規範的命題，所以康德提出其道德哲學中的第一項命題：僅依據你能認同它成為一項普遍法則而行動。具體而言，亦即道德主... |
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道德兩難問題教學法
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道德兩難問題教學法(dilemma-based teaching)目錄1 定義2 起源與發展3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義係指教師於教學過程中，呈現道德兩難(dilemma)的題材，激發學生討論，從而改變學生的道德認知結構，提升學生道德認知層次和 |
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道德領導
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目錄1 道德領導1.1 具體作法1.2 道德領導實施的重要性1.3 中英文關鍵字1.4 參考資料 道德領導 道德領導(moral leadership)又稱倫理領導，係以倫理道德為基礎，領導者要培養高尚的人格，本著為正義與行善的...
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道德認知發展論
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「道德認知發展論」係由美國學者郭爾保(Lawrence Kohlberg)所提出。此理論承襲皮亞傑(J. Piaget)的學說，採取認知發展的觀點來研究道德發展，認為道德發展是自我和環境互動之後產生的認知結構的變異。郭氏經由泛文化及對個人長期的追蹤研究，發現人有六個品質上不同的道德發展類型，其類型之間發展的先後順序是不變的，由此引出道德發展的六階段說。
郭氏將此六個階段分成三個層次，並將第一層次之前的階段界定為零階段；茲分別說明如下： 1.零階段：道德前階段(premoral stage) 這階段兒童是以自我為中心來從事判斷。 2.第... |
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公民與道德
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「公民與道德」為現行國民中學課程的一科。我國為迭經變動，如修身、黨義、公民、公民訓練等。民國五十一年(1962)七月教育部訂頒〔國民學校修訂課程標準〕，將「公民訓練」改為「公民與道德」。民國五十七年政府實施九年國民教育，為加強生活教育，原有「公民」一科，國民小學改稱為「生活與倫理」，國民中學改稱「公民與道德」。其教材內容不僅在確立行為規範，尤注重道德行為之實踐。先總統蔣中正先生於五十七年四月手訂：「對國民小學生活與倫理、國民中學公民與道德課程之指示」，認為須將四維八德諸德目貫注於食衣住行育樂等日常生活規範之中，在道德精神方面，皆當遠取固有文化榜樣，近取實際範例，徵之以圖史文獻，作為教育國民...
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道德討論教學法
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道德討論教學法（discussion questions for moral development）目錄1 道德討論教學法1.1 道德認知論1.2 道德認知結構1.3 道德討論教學法1.4 教學過程1.4.1 引起動機1.4.2...
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貓頭鷹博士