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作惡     
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1.做壞事，為非作歹。《初刻拍案驚奇》卷二一：「積善之家必有餘慶，作惡之家必有餘殃。」
2.憂鬱煩悶。宋．陸游〈梅花絕句〉一○首之一○：「漸老情懷多作惡，不堪還作送梅詩。」宋．趙長卿〈眼兒媚．南枝消息杳然間〉詞：「佳人環珮玉瓓珊，作惡探花還。」
3.惱恨。《儒林外史》第四五回：「那時王公作惡起來，反說姐夫你藏匿著哥，就躭不住了！」
作惡多端     
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壞事做得極多。《西遊記》第四二回：「想當初作惡多端，這三四日齋戒，那裡就積得過來？」
惡     
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2.罪過、不良的行為。[例]作惡多端、隱惡揚善
作     
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製、做。如：「作文」、「作畫」、「作惡多端」。
得     
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遭受。如：「他作惡多端，得了報應也是應該的。」
趨之若鶩     
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鶩，鴨。趨之若鶩指像成群的鴨子般跑過去。形容前往趨附者極多。《孽海花》第二十七回：「白雲觀就是他納賄的機關，高道士就是他作惡的心腹，京外的官員，那個不趨之若鶩呢？」
罄竹難書     
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密列傳》亦有「罄南山之竹，書罪未窮」的用法。案：前者是漢臣朱世安被誣諂下獄時，上書揭發丞相公孫賀父子作惡多端所用之語；後者則是隋人李密欲討伐隋煬帝，檄文中用以形容煬帝罪大惡極之語。這兩段文字都是描述罪狀之多，難以記錄。不過與《呂氏春秋》同期的文獻《孫臏兵法》，在〈奇正〉篇中有「形勝，以楚越之竹書之而不足」這樣一段話，指兩軍相爭時，要讓我軍處於必勝條件下的方法有許多種，即使用盡楚、越兩地的竹子都寫不完。則「難書」一語，並非指亂象，也非指罪狀。可知最初「罄竹難書」一語並無負面義，只是後來一般引用此語時，多只用以形容罪狀之多。
咎由自取     
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近義:自取其咎,自取其禍,罪有應得反義:禍從天降辨似: 「咎由自取」及「罪有應得」都有因作惡而遭受懲罰的意思。 「咎由自取」側重於強調所受的災禍是自己招來的；「罪有應得」側重於強調所受的懲誡是應該得到的。 咎由自取 罪有應得 辨似例句 ○ ○ 他因殺人越貨而被科處極刑，當然是～，無可非議。 ○ ㄨ 明知他是小人你還加以重用，弄得如今公司烏煙瘴氣，難怪大家說你養癰貽患，～。
怙惡不悛     
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怙，憑恃。悛，悔改。「怙惡不悛」指人作惡多端，不肯悔改。語本《左傳．隱公六年》。
始作俑者     
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目錄1 出處2 語義3 成語故事4 相似、相反詞4.1 相似詞5 例句 出處 《孟子．梁惠王》：「始作俑者，其無後乎。」 語義 首先制定用木俑來陪葬的人。用以比喻首先作惡事或先開惡例的人。 成語故事無。 相似、相反詞 相似詞 罪魁禍首 例句這件事會造成這麼大的傷害，都要怪那個始作俑者。
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