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危難
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危險與災難。《戰國策．楚策一》：「秦兵之攻楚也，危難在三月之內；而楚恃諸侯之救，在半歲之外。」《文選．諸葛亮．出師表》：「後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間。」
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難
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不容易。如：「難關」、「困難」、「難事」。
使人受困。如：「這問題把他難倒了。」
不好。如：「難聽」、「難看」、「難吃」、「難聞」。
不敢、不能。如：「難免」、「難保」、「難言之隱」。
災害。如：「災難」、「苦難」、「空難」、「多災多難」、「倖免於難」。
質問、責備。如：「責難」、「非難」。
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危
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不安全。如：「危險」、「危機四伏」、「居安思危」。
傷害。如：「危及生命」、「危害治安」。
高而險。如：「危崖」、「危樓」、「危牆」。
病重。如：「病危」、「生命垂危」。
端正。如：「正襟危坐」。
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鞠躬盡瘁
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02.《明史．卷二八○．何騰蛟等傳》：「贊曰：『何騰蛟、瞿式耜崎嶇危難之中，介然以艱貞自守。……其於鞠躬盡瘁之操，無少虧損，固未可以是為訾議也。』」
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三顧茅廬
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◎１三國蜀．諸葛亮〈前出師表〉（據《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》引）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙1>，猥自枉屈2>，三顧臣於草廬之中，諮3>臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳4>。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之閒，爾來二十有一年矣。 〔注解〕
(1) 卑鄙：地位卑微低賤。自謙之詞。
(2) 猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音ㄨㄟˇ。
(3) 諮：音ㄗ，通「咨」，商量、詢問。
(4) 驅馳：奔走效力。 ◎２《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰...
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義無反顧
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汗流夾背，唯恐落後；即使身觸利刃，冒著被流箭射中的危險，也從沒想要回頭。就是因為他們一心只想著國家的危難，竭盡全力去履行臣民的義務。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，將國家的事視為自己的事。後來此篇文告原文中的「義不反顧」演變成「義無反顧」這句成語，用來指本著正義，勇往直前，絕不退縮。
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昭然若揭
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《莊子．達生》論述通達生命的真義，提出摒除各種外欲，讓心神寧寂，進而養神的方法。其中記述有個名叫孫休的人，有一次去拜訪他的老師扁慶子，才走進門就慨嘆不已地詢問：「我安居鄉里，不曾被人說過道德修養差；面臨危難時，也不曾被批評不勇敢。然而我的田地卻從未有過好收成，為國出力也沒有遇上聖明的國君，卻被鄉里所摒棄，被地方官所放逐。我到底有什麼地方得罪了老天，而遭遇如此的命運？」扁慶子說：「你不曾聽說過那些道德修養極高的人，他們忘卻自己，視而不見，聽而不聞，縱放心靈於世俗之外，在不求建樹的環境中自由自在生活，這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法，本來是很容易遭受傷害的，你如今把自己裝作很有智慧...
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落井下石
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本指別人掉入井中，不但不相救，反而向他投擲石塊。比喻乘人危難時，加以陷害。如：「只有那心術不正的人，才會落井下石，加害於人。」《幼學瓊林．卷三．人事類》：「小過必察，謂之『吹毛求疵』；乘患相攻，謂之『落井下石』。」也作「落阱下石」。
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勤
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3.幫助化解危難。《國語．晉語二》：「秦人勤我矣。」《後漢書．卷七十四上．袁紹傳》：「不聞勤王之師而但擅相討伐。」
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唇亡齒寒
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的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親密關係，如果嘴唇沒有了，牙齒是會受凍的呀！長期以來，我們兩國在危難之際互相救助，這並不是什麼互施思德，而完全是戰略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。如果晉國在今天消滅了虢國，我們虞國在明天就會被晉國吃掉，這該是多麼危險的事啊。”可是，虞國國君一心貪戀晉國的寶玉和良馬，聽不進宮之奇的勸阻，給晉國軍隊讓出了一條攻打虢國的必經之路。晉國憑藉自己的國力強盛、兵強馬壯，很快就消滅了弱小的虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無準備的虞國。為此，荀息專門去虞國找回寶玉和良馬，當...
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