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活著     
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存活。如：「如果他還活著，就可以和你分享成功的喜悅。」
1.妙著。指奕棋下子巧妙，不為敵人所制。元．周密〈朝中措．桐陰薇影小闌干〉詞：「自有仙機活著，未應袖手旁觀。」
2.可隨機應變的行事策略或辦事方針。如：「他向來機警，自有活著，你不必擔心。」
著     
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顯明。如：「著名」、「著稱」、「顯著」。
寫作、撰述。如：「著書」、「著述」、「著作等身」。
文章、作品的通稱。如：「名著」、「巨著」。
穿、戴。如：「著裝」、「穿著打扮」、「穿衣著帽」。
結果、下落。如：「著落」、「尋找無著」。
使用。如：「大處著眼，小處著手」。
的確、實在。如：「著實」。
下棋時走一步棋或下一顆子。如：「著棋」、「棋高一著」。
接觸、碰觸。如：「著陸」、「著地」、「不著邊際」。
使接觸的事物，依附在別的物體上面。如：「著色」、「著墨」、「附著」。
點燃。如：「著火」。
接近、靠近。如：「前不搭村，後不著店」、「上不著天，下不著地」。
陷入。如：「著迷」、「著魔」。
表示動作已有結果。如：「找著」、「睡著」、「蠟燭點著了」。
受到。如：「著涼」。
發生。如：「著急」。
表示動作正持續進行。如：「坐著」、「正說著話」。
表示動作、狀態持續存在。如：「想著」、「瀰漫著」、「貼著標語」。
表示某種情形程度深，後面常與「呢」字連用。如：「多著呢！」、「好著呢！」、「他可聰明著呢！」、「這石頭可沉著呢！」
表示命令或祈使的語氣。如：「慢著！」、「你可要牢牢記著！」
活     
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有生命現象的。與「死」相對。如：「活人」、「活魚」。
生動。如：「靈活」、「活潑」。
逼真的。如：「神氣活現」、「長得活像隻哈巴狗」。
可移動的、不固定的。如：「活塞」、「活頁」、「活字版」、「活期存款」。
工作。如：「粗活」、「做活」、「細活」。
生計、生存。如：「生活」、「過活」、「不論死活」。
使生存。如：「養家活口」、「濟世活人」。
不死板的。如：「活用」。
活該：應該，含有幸災樂禍的意思。如：「他活該被騙。」
艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論     
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會環境。在人類社會的叢林中，沒有同一性的感覺，就沒有自身的存在，所以，他甯做一個壞人，或乾脆死人般的活著，也不願做不倫不類的人，他自由地選擇這一切。隨著自我同一性形成了"忠誠"的品質。艾瑞克森把忠誠定義為："不顧價值系統的必然矛盾，而堅持自己確認的同一性的能力。"成年早期(18～25歲)：親密對孤獨的衝突只有具有牢固的自我同一性的青年人，才敢於冒與他人發生親密關係的風險。因為與他人發生愛的關係，就是把自己的同一性與他人的同一性融合一體。這裏有自我犧牲或損失，只有這樣才能在戀愛中建立真正親密無間的關係，從而獲得親密感，否則...
結草銜環     
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楊寶的後世子孫品德清白如玉，位極三公。而「結草銜環」又有『生當銜環，死當結草』的說法，認為「銜環」是活著報恩，「結草」是指死後報恩。後來這兩個詞語被合用成「結草銜環」，用來比喻至死不忘感恩圖報。如元．張國賓《合汗衫》第一折：「小人斗膽，敢問老爹奶奶一個名姓也，等小人日後結草銜環，做個報答。」
醉生夢死     
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形容人糊裡糊塗地活著，如在醉夢之中。宋．魏了翁〈水調歌頭．檥櫂漢嘉口〉詞：「客亦莞然成笑，多少醉生夢死，轉首總成埃。」《孽海花》第六回：「那年法越和約簽定以後，國人中有些明白國勢的，自然要咨嗟太息，憤恨外交的受愚，但一班醉生夢死的達官貴人，卻又個個興高采烈，歌舞昇平起來。」
捨生取義     
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公益是凌駕在私利之上的。生命雖然是私利的極致，但是為了國家社會的利益，也是可以捨棄的。對每個人來說，活著當然是大家的希望，但是有些事的重要性卻超過生命，為了這些事，我們不應苟且偷生。死亡對每個人來說，都是厭惡的，但是有些事卻更叫人厭惡，為了這些事，我們也應挺身除惡。儒家獨善其身的目的在於兼善天下，修己的目的在於安人，修身、齊家、治國、平天下，正是把群眾利益擺在個人之上的一套修身哲學，所以孟子要人「捨生取義」的道理就不難了解了。成語中「義」字的內涵，可以擴大為仁義道德、美善真理、理想抱負等。
生     
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1.與「死」相對：(1) 生物生命的開始。[例]出生、誕生、生於民國元年元旦　(2) 活著、有生命的。[例]生擒、生龍活虎、栩栩如生
5.活著的期間。[例]今生、此生、餘生
破鏡重圓     
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已經成為隋朝功臣越國公楊素的寵妾。他很傷心，便在樂昌公主的那面破鏡上題了一首詩，意思是說雖然夫妻都還活著，卻再也無法團聚了。樂昌公主看了詩以後非常難過，再也不肯吃東西。楊素知道這件事情之後，非常感動，就讓樂昌公主回到徐德言身邊，這對夫妻終於能夠重新團圓。後來這個故事被濃縮成「破鏡重圓」，用來比喻夫妻離散或感情決裂後重新團圓合好。
映襯     
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1.張曉風＜行道樹＞：「立在城市的飛塵裡，我們是一列憂愁而快樂的樹。」2.逯耀東＜揮手＞：「他是一個活著沉默，但卻死得勇敢的人。」 參考資料(註一)蔡宗陽著：《應用修辭學》，台北：萬卷樓圖書，2001年5月初版。頁52-58。(註二)董季棠著：《修辭析論》，台北：益智書局，1985年11月三版。頁51-62。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1649564 關鍵字中文關鍵字：映襯英文關鍵字：Set off
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