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條理分明
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有系統、層次，不紊亂。如：「這篇論文條理分明，一目了然。」
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土地使用分區管制
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區域及都市依據條例(Ordinance)劃分若干地區(Zone)，劃定各區之境界，決定各地區商業、工業、住宅形式別之土地使用，制定規則管制各地區內建築物之位置、容積、高度、形態、用途，以及建蔽率之規定。而上述各項營建行為中一連串之法規管制，一般即為土地使用分區管制之內容。土地使用分區管制是土地規劃的主要執行手段之一，其是否能達成管制之目的，有賴規劃之合理性及管制之有效性。有合理之規劃考慮了土地使用之需求、土地之承載力及土地利用之相容性，若無有效之管制，則其理想以達成。台灣之分區管制已面臨調整的階段，主要是其缺乏彈性代之而行的可能，為開發許可制。
都市計畫範圍內土地，在有效使用土地，改善居民生活環境前提下，得視實際發展情形，依據土地使用分類，劃分若干地區（zone）並測定各區境界，分別限制其使用，如住宅區、商業區、工業區、行政區、文教區、風景區等。土地使用時，不能違背各區之特性，同時各區內建築物之位罝、容積、高度、形態、用途以及建蔽率之規定等有關法規，亦為都市土地使用管制之內容。非都市土地，得劃定特定農業，一般農業、工業、鄉村、森林、山坡地保育、風景、特定專用等使用區；並依各區使用性質，編定為建築、農牧、林業、養殖、鹽業、礦業、窯業、交通、水利、遊憩、古蹟保存、生態保護、國土保安、墳墓、特定目的事業等用地。經編定某種使用之土地，應依其容...
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垃圾分類與資源回收
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廢棄物（一般稱為垃圾）是人類生活與各種產業活動無法避免的產物；前者稱為一般廢棄物，後者稱為事業廢棄物。在農業社會，人類生活所產生的廢棄物主要為廚餘，而且產量有限，但是一旦轉化成為現代的技術型社會體系，由於講究集中、大型、有效、便利、大量生產消費，廢棄物的種類及產量激增，而處理廢棄物的技術與管理制度卻遠為落後，再加上現今社會中，人們隨意浪費資源，「消費－丟棄」的生活型態，造成資源的過度消耗與垃圾問題的日趨嚴重。按民國八十一年(1992)的統計，臺灣地區該年垃圾總量約為八百萬公噸，平均每日約產生二萬公噸，每人每日產生一．○九公斤垃圾。而在這些垃圾中，約有百分之四十六的成分是屬於可回收的資源性垃...
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政教分離與政教合一
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政治是一種權力分配的過程，而政治與宗教間的關係是統一或互不相干，其國家律法之建立是依據宗教教義或民意等，對國家的制度及其施行有相當大的影響。註1 政教分離政教分離（the separation of church and state）係指政治與法律上之概念，當一國宗教與其國家、政府統治權力上彼此間有所分...
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條分縷析
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分析細密，條理清晰。《明史．卷二八．五行志一》：「而傳說則條分縷析，以某異為某事之應，更旁引曲證，以伸其說。」也作「條分縷晰」、「析縷分條」。
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福分
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人生命中註定應得的享用。元．鄭廷玉《後庭花》第一折：「怎敢想望這個福分，但留得性命，便死生難忘也。」也作「分福」、「福緣」。
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三分損益法
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音樂理論。按振動體的長度來進行的律學計算方法，也是中國古代生律的方法，與古希臘畢達哥拉斯所用的「定律法」和阿拉伯人所用的「量音學」，在數理上是相通的，近現代統稱為「五度相生法」。三分損益法是根據一標準音的管長或弦長，推算其餘一系列音律的管長或弦長時，依照一定的長度比例，包含「三分損一」和「三分益一」，三分損一是將原有長度作三等分而減去一分生得的長度，三分益一是將原有長度作三等分而增添其一分生得的長度，兩種方法交替運用、連續運用，各音律因此輾轉相生。中國史書上最早記載見於《管子地員篇》和《呂氏春秋．季夏記．音律篇》。
《中國大百科全書．音樂舞蹈》。
三分損益法是中國古代最早制定的科學產生音律的方法。以黃鐘律做為標準音高，運用三分損益法在一個八度內連續產生十一律，使每相鄰的兩律之間都成半音，稱為十二律。據〔呂氏春秋．季夏紀．音律〕記載：「黃鐘生林鐘，林鍾生太蔟，太蔟生南呂，南呂生姑洗，姑洗生應鐘，應鐘生蕤賓，蕤賓生大呂，人呂生夷則，夷則生夾鐘，夾鐘生無射，無射生仲呂。三分所生，益之一分以上生；三分所生，去其一分以下生。黃鐘、大呂、太蔟、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓為上；林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘為下。」意謂以黃鐘為基音，凡增益三分之一為上生，損去三分之一為下生。如黃鐘之管九寸，每寸九分，全長八十一分，為正音，三分損一生林鐘。林鐘五十四分為正...
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處分
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1.處置。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭一三．古辭．焦仲卿妻》：「處分適兄意，那得自任專。」
2.處罰、懲治。《儒林外史》第三九回：「現今內裡傳出信來，務必要找尋屍首。若是尋不著，將來不知是個怎麼樣的處分。」《紅樓夢》第一○○回：「家人奉命，趕到京中回明了王夫人，便在吏部打聽得賈政並無處分。」
3.吩咐。唐．劉禹錫〈和令狐相公聞思帝鄉有感〉詩：「滄海西頭舊丞相，停杯處分不須吹。」
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分析哲學
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分析哲學一詞泛指當代，特別在英語世界內所發生的某些哲學運動(philosophical movements)。分析哲學包括了不同的哲學派別，但大致遵循著下列的要旨：(1)反對一種建構性的形上學思辨(constructive metaphysical speculation)。(2)主張哲學只要運用分析(analysis)的方法，即可以得到確切的結果。(3)大部分分析哲學者認為對於哲學問題的處理應該細瑣(piecemeal tackling)。分析哲學與存在主義(existentialism)可說是二十世紀中最特殊的兩種哲學運動，不過存在主義重視情意，分析哲學偏重理智。而沿襲分析哲學中日常語...
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賞罰分明
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依功行賞，論罪責罰，處理得清清楚楚。《漢書．卷七六．張敞傳》：「敞為人敏疾，賞罰分明，見惡輒取。」《三國演義》第三回：「董卓為人敬賢禮士，賞罰分明，終成大業。」也作「賞罰嚴明」。
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