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泥古     
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拘泥古制而不知變通。《宋史.卷二六二.劉溫叟傳》:「儒者泥古,致詳於形名度數間,而不知清濁輕重之用。」《大宋宣和遺事.元集》:「王安石泥古迂儒,若用為相,必多更變,重擾天下。」
隨時制宜     
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作事善於變通,不拘常法。《晉書.卷八九.忠義傳.周崎傳》:「州將使求援于外,本無定指,隨時制宜耳。」
達權通變     
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此處所列為「通權達變」之典故說明,提供參考。「通權達變」當從「權變」演變而來。權,原來是秤錘的意思。秤錘的移動隨所秤的物品輕重而變,所以「權」本來就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子.離婁上》:「男女授受不親,禮也;嫂溺援之以手,權也。」就是這個意思。後來更有「權變」一詞,用來指隨機應變。因為權變即為人情通達的表現,所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》。這裡作「應權達變」,意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天,劉備的部下上書漢帝,聯名推舉劉備為漢中王,並擔任大司馬的職位,以整合軍隊和同盟的力量,討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後,立刻上書獻帝,說明現今國家局勢動盪...
循常習故     
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遵循舊規,習於舊有的作風。指保守因循,不知變通。《後漢書.卷四十九.仲長統傳》:「又中世之選三公也,務於清慤謹慎,循常習故者。」《晉書.卷五十五.張載傳》:「今士循常習故,規行矩步,積階級,累閥閱,碌碌然以取世資。」
一隙之見     
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星在東方,夜間此出彼滅,白天一同隱沒,不能並見。辰、參,星宿名。 (4) 膠柱調瑟:比喻頑固而不知變通。見「膠柱鼓瑟」。
千端萬緒     
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猶「千頭萬緒」。見「千頭萬緒」條。01.三國魏.曹植〈自試令〉:「機等吹毛求瑕,千端萬緒,然終無可言者。」(源)02.唐.吳兢《貞觀政要.卷一.政體》:「以天下之廣,四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌畫,於事穩便,方可奏行。」03.宋.杜安世〈採明珠.雨乍收〉詞:「下簾幃、悄悄空階,敗葉墜風,惹動閒愁,千端萬緒難整。」 
補殘守缺     
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固守舊有的事物或思想,而不知改進變通。漢.荀悅《前漢紀.卷二九.前漢孝哀皇帝紀》:「至於國家大事,則幽冥莫知其原,然猶補殘守缺,挾恐見破之私意,而忘從善服義之公心。」也作「保殘守缺」、「抱殘守缺」。
守株伺兔     
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比喻拘泥守成,不知變通或妄想不勞而獲。參見「守株待兔」條。《後漢書.卷五九.張衡傳》:「世易俗異,事埶舛殊,不能通其變,而一度以揆之,斯契船而求劍,守株而伺兔也。」
刖趾適屨     
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比喻勉強遷就,拘泥舊例而不知變通。參見「削足適履」條。三國魏.明帝〈露布天下并班告益州〉:「刖趾適屨,刻肌傷骨。」
從心領導     
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李夫頓等人的說法,從心領導要訣在於人際關係技巧的有效運用,人際關係包括行觀察、雙向溝通、激勵人心以及變通創意。行為觀察技巧是指客觀觀察組織成員行為表現、分析本身的行為表現,以及評估成員為何會如此表現的技巧。雙向溝通技巧是指能夠依據觀察結果以及評估的結果,發展出組織成員順暢溝通、了解彼此想法技巧。激勵人心技巧是指創造出良好的工作環境,使組織成員能夠發揮所長,並獲得足夠的獎勵,以激發其工作熱忱。變通創意技巧是指每一個人的特性,發揮創意採取不同的溝通方式...
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