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引人入勝
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魏晉時代是政治上的黑暗期。東漢末年，政治腐敗黑暗，各方豪強據地相爭，社會遭到嚴重的摧殘。到了三國魏正始年間，司馬氏與曹魏的爭權，再度形成一個恐怖的政治局面，士族名士無可避免的陷入這場鬥爭當中。身處如此黑暗的政治環境，每個人都有死生無常、禍福難測的無力感，導致了一種消極遁世的生命態度，於是縱情於酒池，用酩酊大醉換取短暫的逃避。王佛大，即王忱，亦為東晉名士之一。據《晉書．卷七五．王湛列傳》中所載，王忱在二十歲左右名聲就已經很大，他的舅舅范寧曾稱讚他說：「風流雋望，真後來之秀。」他亦自負不凡，恃氣傲物，性格放任曠達而不拘小節。但也正因他的不凡，更能體認到亂世中的無奈，所以與當時其他許多名士一樣，也是...
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黃
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象徵庸俗腐化，或含有色情意味的。如：「黃色小說」、「黃色笑話」。
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李代桃僵
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樂府古辭〈雞鳴〉（據《樂府詩集．卷二八．相和歌辭三》引）雞鳴高樹巔，狗吠深宮中。蕩子何所之，天下方太平。刑法非有貸，柔協正亂名。黃金為君門，璧玉為軒（闌）堂。上有雙樽酒，作使邯鄲倡。劉王碧青甓，後出郭門王。舍後有方池，池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。鳴聲何啾啾，聞我殿東廂。兄弟四五人，皆為侍中郎。五日一時來，觀者滿路傍。黃金絡馬頭，熲熲何煌煌。桃生露井1>上，李樹生桃傍。蟲來齧2>桃根，李樹代桃殭3>。樹木身相代，兄弟還相忘。 〔注解〕
(1) 露井：沒有覆蓋的井。
(2) 齧：音ㄋ｜ㄝˋ，啃、咬。
(3) 殭：通「僵」。動物死後屍體不腐朽的。這裡指李樹代替桃樹被蟲咬而枯死。
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紙醉金迷
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比喻奢侈浮華的享樂生活。[例]紙醉金迷的生活容易腐蝕人心。
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咬文嚼字
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2.譏笑士人迂腐而不知變通。元．蕭德祥《殺狗勸夫》第四折：「哎！使不的你咬文嚼字。」《隋唐演義》第六回：「如遇患難，此輩咬文嚼字之人，只好坐以待斃，何足為用？」
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金玉其外，敗絮其中
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ㄦˊ ㄇㄟˇ ㄑ｜ˊ ㄨㄞˋ漢語拼音︰yǔ qí zhōng ér měi qí wài釋義︰窳，腐敗。「窳其中而美其外」猶「金玉其外，敗絮其中」。見「金玉其外，敗絮其中」條。
01.《今獻彙言．比事摘錄．顛倒見》引《塞如錄》：「人不勝實事，可笑窳其中而美其外，豈非顛倒見乎？」 參考詞語︰飾外絮內注音︰ㄕˋ ㄨㄞˋ ㄒㄩˋ ㄋㄟˋ漢語拼音︰shì wài xù nèi釋義︰猶「金玉其外，敗絮其中」。見「金玉其外，敗絮其中」條。
01.清．袁樹〈贅言〉詩：「人有幾分福，家餘幾貫錢，飾外而絮內，於身何有焉！」
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空穴來風
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，但只屬於大王和貴族們；而百姓們居住在污穢、低窪的陋巷裡，身處混濁之地，所吹的風，是混雜著許多泥沙和腐臭之氣，當然無法和大王的清爽之風相比。因為承受風的環境不同，對君王來說，是一種享受；但對百姓而言，卻是一種折磨。」所以宋玉所說的「空穴來風」原本是指「有了空的洞穴，就會把風招來」，後來演變成一句成語，用來比喻事出有因，流言乘隙而入；或比喻憑空捏造不實的傳言。
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蠡
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器物用久剝落、腐蝕的樣子。明．張自烈《正字通．虫部》：「凡器物用久剝落若蟲蝕者謂之蠡。」
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溉
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2.洗滌。漢．王充《論衡．幸偶》：「皆之水也，或溉鼎釜，或澡腐臭。」
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謝
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6.衰老、腐朽。[例]新陳代謝
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貓頭鷹博士