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厭食症
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口，但其實厭食症的患者並非是失去胃口，那些因飢餓而感到痛苦的人，仍然會強力抵抗它，所以極度的體重減少才是最顯著的，換言之，這是故意對進食做限制才達到的。患者對自己的身體形象產生不正常認識，擔心發胖，厭食症患者除體重急遽下降之外，患者對食物極度厭惡，先是忍著飢餓不吃食物，後來變成食物當前也不會感到飢餓，甚至被勸進食物之後，也會以自行引導的方式，將吃下的食物嘔吐出來。此時，患者已經由厭惡食物演變為恐懼食物了。其臨床表現為用自願禁食、引吐、服用瀉藥等藥物、體育鍛煉等方法過度追求減輕體重，甚至在明顯消瘦的情況下還認為自己太胖。第...
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貧賤
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貧苦而身分低微。[例]貧賤而能不改心志，才是大丈夫。
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不知_(not-knowing)
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owing」對諮商的影響當諮商師把not knowing的態度傳達給當事人知道時，當事人會感覺到自己才是自己問題的專家，使得個案和諮商師一起積極的參與尋找解答的過程。這種態度對諮商的影響是在諮商師與個案間的平等關係。當諮商師抱著not knowing的態度，案主會確實得感覺到諮商關係中的平等，而更投入關係，經由相互對話，消融案主眼中的問題。 參考資料1.Gerald Corey (2009). 諮商與心理治療理論與實務（修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯）。台北市：新加坡商聖智學習。（原著出版於2009）2...
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心腹之患
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國啊！」於是便向吳王諫諍說：「大王去攻齊實在一點意義也沒有，齊國只不過是一塊沒有用處的『石田』，越國才是吳國的『心腹之患』！越王表面上服從我國，但實際上卻圖謀吞併吳國，您不及早滅了越國，以除後患，反而去攻打齊國，真是不智！」吳王夫差不聽勸告，還命伍子胥自殺。後來，吳國果然被越王句踐所滅。另外在《左傳．哀公六年》又載，哀公六年時，天上有像紅鳥的雲，在太陽旁繞著飛行長達三天之久。楚昭王派人去問周太史，周太史說：「這是大王您身體健康即將受到危害的徵兆，不過沒有關係，只要經由禱告，就可以轉移到令尹或司馬身上。」楚昭王聽了以後說：「除掉心腹的病痛，而轉移到四肢上，那有什麼好處？如果我沒犯什麼錯，上天也不...
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王天賞
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」，並任首任會長。1969年，更接辦永達工業專科學校。1994年，以高齡92歲逝世。一生能詩、愛詩，才是他成為高市聞人的主要原因，自稱「愛詩如嗜雅片」，先後出版有《環翠樓吟草》、《環翠樓吟草續集》，平生作詩逾千首。另有《環翠樓文集》出版。他的詩題包羅萬象，有：旅遊觀光、生活記事、喜慶弔唁，賦閒有感、時事感思，擊缽吟詩和鐵窗幽囚等，已達「無事不能入詩」之境界。1920年9月，與漢文老師陳錫如及陳皆興等人發起創立高雄第一個詩社──旗津吟社。1953年端午節，復與王隆遜、鮑國棟等人，發起成立，以「壽山之峰」為名之「壽峰詩社」，...
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籌策運帷幄
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如蕭何；如果說到帶兵打仗，能戰無不勝，攻無不克，這點我又不如韓信。這三人都是人中豪傑，我能重用他們，才是我取得天下的真正原因啊！而項羽有一賢臣范增，卻不好好重用，所以才成為我的手下敗將。」因此《史記》的作者司馬遷在自序中，說張良身在軍營中便能掌握局勢，策劃謀略，使遠方的軍隊贏得勝利，助高祖開邦定國，能夠「運籌帷幄之中，制勝於無形」。後來「運籌帷幄」演變為成語，就被用來比喻謀劃策略。
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理性─情緒─行為治療
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自己的信念系統越發不理性。一個人的幼年無可避免的會受環境影響，但年齡漸長，個人逐漸形成的「自我對話」才是主宰其想法、感受及其行為之最大力量。Ellis將治療技巧分為ABCDE等五個步驟：A事引發事件，B是對該事件之想法，C為導致之結果，D為駁斥，E則為新的想法與感受。而駁斥又分為四種認知駁斥的類型：功能性駁斥、實證性駁斥、邏輯性駁斥、哲學性駁斥。整題言之，此學派的主要概念如下：1.困擾問題是因為非理性信念而起，並會導致失功能。2.個體有能力藉由學習如何駁斥其非理性信念，而改變其信念系統3.人生而具有生物性與文化的本能去選...
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虎鯨
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水下的哺乳類動物似乎非常恐懼，但牠們還沒有攻擊過人類。但經過人們長期的研究發現，似乎產卵的鮭魚和魷魚才是虎鯨最主要的食物。(註1)2.這種黑白相間的虎鯨體重可達9噸，是海豚家族中最大的成員。同時也是最聰明的動物之一，也是地球上分布最廣的哺乳類動物之一，近海和遠海都有虎鯨活動的蹤跡。(註2) 鯨鯨這詞通常指身長超過10公尺的鯨目動物，包含有共同特徵且體型多變的動物(特徵包含形狀、游動方法、呼吸及繁殖方法)。生活在海洋中的大型鯨類常常在深海中捕食獵物。(註1) 關鍵字中文關鍵字:虎鯨英文關鍵字: Orcinus orca 參...
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瓦缶雷鳴
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現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜雷鳴」用來比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。亦用來比喻拙劣的文章卻風行於世。宋朝黃庭堅〈再次韻兼簡履中南玉〉詩三首之三：「經術貂蟬續狗尾，文章瓦釜作雷鳴。」正以「瓦釜雷鳴」比喻文章之拙劣與風行。
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患難
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危險困難的處境。[例]能在患難時相扶持的人，才是真正的朋友。
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貓頭鷹博士