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朝令夕改
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05.《明史．卷一八一．劉健列傳》：「即位詔書，天下延頸，而朝令夕改，迄無寧日。百官庶府，仿效成風，非惟廢格不行，抑且變易殆盡。」
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居安思危
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《左傳．襄公十一年》晉侯以樂之半賜魏絳，曰：「子教寡人和諸戎狄，以正諸華。八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧。請與子樂之。」辭曰：「夫和戎狄，國之福也。八年之中，九合諸侯，諸侯無慝，君之靈也，二三子之勞也，臣何力之有焉？抑臣願君安其樂而思其終也。《詩》曰：『樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，福祿攸同。便蕃左右，亦是帥從。』夫樂以安德，義以處之，禮以行之，信以守之，仁以厲之，而後可以殿邦國，同福祿，來遠人，所謂樂也。《書》1>曰：『居安思危。』思則有備，有備無患，敢以此規。」公曰：「子之教，敢不承命！抑微子2>，寡人3>無以待4>戎，不能濟河5>。夫賞，國之典也，藏在盟府6>，不可廢也，子其受...
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遏
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阻止、抑制。[例]遏制、怒不可遏
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開
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6.引導、啟發。如：「開導」。《禮記．學記》：「故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。」
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跌宕
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2.形容文章音節抑揚頓挫。如：「文章貴於跌宕生姿，波瀾變化。」也作「跌蕩」、「跌踼」。
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批判理論
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學生的訴求可看出其批判理論與思想體系：1、 堅持個人滿足與自我解放。2、 批判社會的理論。3、 對壓抑的容忍之概念。 批判理論的主要特徵1、 理論來源十分複雜2、 承襲德國傳統辯證精神3、 將批判對象至於社會整體4、 對意識形態的批判成為重點5、 研究方法傾向詮釋學 在教育上的運用(引自陳嘉陽，2012)(一) 教育目的1、 近程：維護並發揚人類理性的自主性2、 遠程：協助人類建構其美好的生活。(二) 教育內容1、 課程：(1) 課程結構應以自我為主體，具彈性不可僵化。(2) 課程設計應採多元參與方式決定(注入課程生命)...
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沉
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3.抑制。[例]沉不住氣
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對牛彈琴
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聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道理。」由典源看來，牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時，並沒有貶抑牛的意思，只是就事論事，說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」，用來比喻對不懂道理的人講道理。
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奏
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2.音樂高低抑揚的節拍。如：「節奏輕快」。
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耳目一新
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04.清．百一居士《壺天錄》卷下：「觀此戲者，方謂耳目一新，可驚可喜，抑知有患而可危者乎？深識者，當不以先睹為快耳！」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士