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當然繼承     
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繼承人自繼承開始時,除民法另有規定外,承受被繼承人財產上的一切權利義務。換句話說,繼承人如果沒有特別聲明的話,他既可享有遺產上的利益,也應該負擔死者未履行的義務。這種概括式的承受,稱為「當然繼承義」。
行為論;行為     
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舞蹈治療名詞。又稱為行為學派,由美國心理學家華森(J. B. Watson)於1913年所創立。其要特徵為注重實驗與觀察,各種外顯行為,且探討環境對行為的影響。個體表現於外的反應是構成行為的基礎;強調外在環境的控制與訓練的價值。患者個體表現於外的反應,是經由制約作用的結果。舞蹈治療採用行為理論基礎,觀察肢體活動,記錄其外顯行為,並利用各種舞蹈律動的技巧與團體互動來修正或強化其行為。
《張氏心理學辭典》 1992年、《心理學》民國六十九年。
永恆義者課程觀     
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  永恆義是最古老、最保守的教育哲學理論。此派認為教育的重點應該擺在人類的共同本質,教育的目標在於培養科學理性與心智能力,追求博雅教育,這目標就像真理般是絕對而普遍。〔鉅著〕[The Great Books]的誕生,來自人類的特有品格而非神祇的智慧。
  以小學階段為例,永恆義者張課程的重點應在於讀、寫、算能力的培養,道德與宗教的訓練。中等教育則以拉丁文、希臘文、文法、辯證、邏輯和推理為重心。這些過去眾所公認普遍的知識與社會長期珍視的價值構成了課程的內容。以赫欽斯(R. Hutchins)為例,他張教育的目標在任何一個年齡、任何一種社會都是相同的:使人成為人。教育是一貫、絕對...
    
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1.導、管理。《初刻拍案驚奇》卷一七:「禮請任道元為高功持壇事。」《老殘遊記》第一一回:「我先講這個『勢力尊者』即持陽宮者是也。」
2.管理者、宰者。《三國演義》第三六回:「今八門雖布得整齊,只是中間通欠持。」《紅樓夢》第四八回:「店房也有個人,廟裡也有個持。」
3.張。《明史.卷三一一.四川土司傳一.烏蒙烏撒東川鎮雄四軍民府傳》:「其祿置霑益知州,雖懦秩頗忠順,其母亦頗有持,能得眾。」
泛愛     
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  泛愛義指十八世紀後期於德國興起的一種教育運動,由其要代表人物巴斯道(J.B. Basedow, 1723~1790)所創立的「泛愛學校」(Philanthropinum)而得名;由此名詞也可看出該運動背後的人道義(humanitarian)傾向。一般說來,泛愛義教育運動的要理念為:(1)教育目標,宣揚泛愛思想及人道義,認為教育的目的在於培養幸福、健康、對社會有用及能促進全人類幸福的公民。(2)在教育行政方面,張由國家管理與監督學校教育,希望能擺脫教會控制與教派間鬥爭的影響。(3)教學內容分為下列幾點:重視軍事體育的訓練,以促進學生的體能發展;要求對兒童實施愛國義與人類互...
公親變事     
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仲裁者成了當事人,意指和事佬難當。
    
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  依據〔大學法〕暨〔大學法施行細則〕之規定,大學各學系肄業學生,經核准後得選他系為雙修;選定雙修者,應修畢另一修學系全部專業(門)必修科目學分。簡言之,凡在本學系以外,兼修他系全部專業(門)必修科目學分者,稱為雙修。
  有關雙修之修業年限,依〔大學法施行細則〕之規定,選定雙修學生於延長修業期限二年後,已修畢本系應修科目學分,而未修畢另一修學系應修科目學分者,得申請再延長修業期限一年。換言之,選定雙修學生之修業年限可長達七年。另依據〔學位授予法〕之規定,大學雙修學生,修滿本學系及他學系應修學分者,得分別授予學士學位。
    
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1.持、掌理事務。《孟子.萬章上》:「使之事,而事治。」《水滸傳》第六○回:「眾頭領扶策宋江出來事。」
2.職官名。漢代光祿勛屬官置有事,為所屬官員中最優秀者;南北朝時置尚書事令史,為官署中的事務員,均非正式官職。至金時事始為正官;明代六部各設事,官階從從七品升為從六品;清代升為正六品,與郎中、員外郎並列為六部司官。民國初年在各部下亦設事,職位與現在各部的科員相等。
社會義教育     
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  社會義教育(socialist education)要指基於馬克斯義(Marxism)之理論原則而施行的教育實際(educational practices)。依社會義教育學者之見,社會義教育與資本義教育(capitalist education)最大的不同,為後者的要目的在於加強及確立資本義社會中勞動分工(division of labour),並使生產模式、生產力間的關係合法化,亦即資本義教育一方面發展了資本義勞動市場中階層結構(hierarchical structure)中所需的分化性知識、態度及技能,另方面也鞏固了資本義社會秩序中的社會實際及意識型態。但是社...
    
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天子或國王的女兒。《幼學瓊林.卷二.外戚類》:「帝女乃公侯婚,故有公之稱。」晉.石崇〈王明君詞.序〉:「昔公嫁烏孫,令琵琶馬上作樂以慰其道路之思。」
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