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3.吆喝。唐.韓愈〈送李愿歸盤序〉:「武夫前呵,從者塞途。」
不恥下問     
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近義:虛懷若,詢於芻蕘反義:恥下問,師心自用辨似: 恥,音ㄔˇ。羞恥。不可寫作「齒」。
    
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2.似、好像。[例]欣喜若狂、旁若無人、虛懷若
    
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3.和暖。通「燠」。《文選.劉孝標.廣絕交論》:「敘溫郁則寒成暄,論嚴苦則春叢零葉。」
    
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1.形容樹幹高大且樹枝往上盤旋的。《說文解字.夭部》:「喬,高而曲也。」《詩經.小雅.伐木》:「出自幽,遷於喬木。」唐.宋之問〈題張老松樹〉詩:「中有喬松樹,使我長歎息。」
戰戰兢兢     
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小宛〉一詩是表述在亂世之中,雖然為人恭良,但其處境就像人站在樹上一樣,並不安全,所以行事應如同面臨深,其戒慎恐懼又如同踩在薄冰上,才能避免禍事上身。其中也用到「戰戰兢兢」一語。後來「戰戰兢兢」被用來形容戒慎恐懼的樣子。
    
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5.抵擋、阻止。通「禦」。《詩經.邶風.風》:「我有旨蓄,亦以御冬。」《史記.卷一一○.匈奴傳》:「是歲漢兵之出擊匈奴者,不得言功多少,功不得御。」
愚公移山     
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01.宋.張耒〈山海〉詩:「愚公移山寧不智,精衛填海未必癡。深為陵岸為,海水亦有揚塵時。」
    
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2.深。《文選.班固.西都賦》:「其陽則崇山隱天,幽林穹。」
趨炎附勢     
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晉.王沈〈釋時論〉(據《晉書.卷九二.文苑列傳.王沈》引)東野丈人觀時以居,隱耕汙腴之墟。有冰氏之子者,出自沍寒之,過而問塗。丈人曰:「子奚自?」曰:「自涸陰之鄉。」「奚適?」曰:「欲適煌煌之堂。」丈人曰:「入煌煌之堂者,必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱,無得熱之方。」冰子瞿然曰:「胡為其然也?」丈人曰:「融融1>者皆趣2>熱之士,其得爐冶3>之門者,惟挾炭之子。苟非斯人,不如其已。」……丈人曰:「……賤有常辱,貴有常榮,肉食繼踵4>於華屋,疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢,舉高譽者因資而隨形……。」 〔注解〕 (1) 融融:和暖、光亮的樣子。 (2) 趣:通「趨」,向前,此...
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