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  成果導向的教育(Outcome-Based Education;OBE)源自一九八○年代中期美國有幾個州開始推展,旋即在九○年代初期成為美國教育改革的重要思潮與方案,也推廣到澳洲、南非、香港等地區實施。OBE的推動促使學校教育更重視學生學習成果,並要求教師要為學生的學習全權負責,但可能因為理念上的爭議、受到誤解或實施遇到障礙,這股風潮並未延續到廿一世紀,儘管如此,成果導向教育的理念及實務仍有值得我國教育界參考之處,尤其OBE特別重視的標準本位成就測驗(standards-based assessment),至今仍然盛行不衰。   美國學者William G. Spady在1981年率先提出...
李坤崇(2009)。成果導向的課程發展模式。教育研究月刊,186,頁39-58。
數學教育原則     
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目錄1 數學教育原則2 平權原則3 課程原則4 教學原則5 學習原則6 評量原則7 科技原則8 關鍵字9 參考資料 數學教育原則美國全國數學教師協會(National Council of Teachers of Mathematics提出《學校數學的原則和標準》中,描述了高品質的數學教育的六項基本原則分別為平權則 、課程原則、教學原則、學習原則、評量原則、科技原則。根據《原...
[倫理學與教育     
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  [倫理學與教育]是英國哲學家皮德思(R.S. Peters, 1919~ ),奠定其學術地位的一本最重要著作;也是二十世紀後葉,教育哲學專著中,被引用及討論最頻繁的作品之一。
  [倫理學與教育]共分三個部分。第一部分分析教育概念;第二部分探索教育的倫理學基礎;第三部分討論教育與社會控制模式之間的關係。
  在分析教育概念時,皮德思指出,儘管教育沒有固定的活動或程序,卻有若干重要的規準必須依循。首先,教育必須是「有價值」事物的傳遞過程;再者,教育所傳授的應是有活力、富生氣的概念,以俾學生養成「理解和通觀」的能力;第三,基於學習者之「意願和自律」,教育必須排除如制約或灌輸...
死亡教育     
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  美國學者班司理(Bensley)於一九七五年指出,死亡教育是一種探討生與死的關係之教學歷程,此歷程包括文化和宗教對死亡及瀕死的了解,並希望透過對死亡的研究而能使學習者更加欣賞生命,且將這種態度表現在行為中。寇里雪(Kurlychek)於一九七七年將死亡教育界定為:「死亡教育是一個歷程,以增進個人覺知死亡是生命的一部分;並且提供一個結構性的課程,以幫助學生檢視這件事實,並統整於個人的生活之中。」
  死亡教育的課程,以美國發展最早。一九六三年美國學者富爾頓(Robert Fulton)在明尼蘇達大學(University of Minnesota)正式開設第一門「死亡教育」課程。自...
國民教育     
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目錄1 國民教育法2 修正日期3 法源4 適用對象與責任機關5 國民中小學課綱與教科書6 國民中小學校長與遴選委員會7 學生獎懲規定與家長會 國民教育法全國法規資料庫:國民教育法 修正日期民國 100 年 11 月 30 日 法源第 1 條國民教育依中華民國憲法第一百五十八條之規定,以養成德、智、體、群...
教育     
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  「一個人有受教育權」這句話包含兩個意義:一說是:「個人可以自由地隨自己的意願去接受教育,別人不應該去干涉他的這項自由。」另一說是:「個人不僅有接受教育的自由,而且別人有義務提供給他所需要接受的教育。」由此可知,「受教育權」可能是一種消極的自由權,可稱之為「消極的受教育權」,但也可能是一種積極的受益權,可稱之為「積極的受教育權」。
  精確的說,在義務教育制度下,如果所說的個人已超過受義務教育的年齡,他的受教育權就只是一種消極的自由權,也就是說,別人並無義務提供他所想要受的教育。但如果個人是兒童,那麼他的受教育權便不僅是一項自由權,更是一項受益權。
  一般人都承認超過義...
教育性的懲罰     
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  許多父母對於子女的管教方式,使用懲罰可能比獎賞多,因為兒童不聽話或頑皮的時候多。父母對他們常常採用的懲罰方式為:精神上的--罵;肉體上的--打;物質上的--不給;權利上的--剝奪等。
  關於懲罰的主張,近代教育理論分兩派:一派主張應懲罰;一派主張不應懲罰。
  1.主張應懲罰者:認為懲罰是一種教育協助,如德國教育家史托克(Bernhard Stoeckle)認為懲罰之所以是一種教育協助,是因為懲罰在教育上是必須的,是屬於人們擔負生活重任及準備擔負生活重任所不可避免的。如沒有受過懲罰,便無法體會到生活的艱辛。
  2.主張不應懲罰者:認為懲罰違反教育理論,如德...
社會教育     
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  社會教育館係屬綜合性的社教機構,與專業性的社教機構如圖書館、博物館、美術館、戲劇院、音樂廳等相較,其社教活動較多,社教功能亦更為多元化。
  社會教育館設立之法源,為現行〔社會教育法〕第四條,該條文規定:「省(市)政府應設立社會教育館,推展各種社會教育事業並輔導當地社會教育之發展。」根據此規定,社會教育館的任務為:(1)推展各種社會教育事業;(2)輔導各該地區社教機構推展社會教育;(3)輔導各該地區之學校、社會團體及相關單位辦理社會教育
  具體而言,社會教育館係扮演策畫開展、輔導推廣、聯繫協調、研究發展等樞紐角色的社教機構。論其功能,根據國立臺灣師範大學社會教育研究...
教育依賴理論     
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  教育依賴理論的出現係在一九六○年代後期,由於經濟學與政治學界對現代化理論(modernization theory)在解釋「第三世界」(the third world)的「低度開發」現象時有所窮,而發展出來的一種研究取向;到了一九七○年代日漸盛行,甚至取代現代化理論而成為社會科學界之顯學。事實上卻未發展出一套體例完備的理論學說,因此有人認為稱之為依賴學派較為恰當。
  甘堂(J. Galtung)在一九七一年發表其經典之作〔帝國主義的結構理論〕(A Structural Theory of Imperialism),將依賴理論大量用於政治與文化領域的分析。在教育方面,依賴理論從國...
[中華民國教育年鑑]     
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  刊物名。「年鑑」一詞乃從英文Yearbook演變而來。記述過去若干年代教育演進之事預,明其因果得失,以資考鏡者,稱為教育史;其限於當年之教育事項者,則稱為教育年鑑;[中國教育年鑑]則是因應時代的需要而產生的。我國創辦近代新式教育源於清末同治年間,歷經三十餘載,所有教育資料與記載,均散見於報章、雜誌、書籍,缺乏有系統的處理,全國性年鑑更付闕如。教育部有鑑於此,遂於民國二十一年著手計畫編纂,民國二十三年教育部正式出版[第一次中國教育年鑑]。依年鑑性質,本應每年編纂一次,唯受戰事影響,資料散佚,編纂不易,迄今〈民國84年〉總計出版五次。自第四次起更名為[中華民國教育年鑑],第六次預計於八十五年出...
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