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橫行霸道
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蠻不講理，胡作非為。《紅樓夢》第四六回：「怪道成日家羨慕人家女兒作了小老婆，一家子仗著他橫行霸道的，一家子都成了小老婆了。」
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娓娓道來
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說話連續不間斷。如：「聽他娓娓道來事情的始末，大家才了解真相。」
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厚道
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待人誠懇寬厚，不刻薄。《儒林外史》第四七回：「那余虞兩家到底是詩禮人家，也還厚道。」《紅樓夢》第三六回：「忽然想起寶釵素日待他厚道，便忙掩住口。」
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離經叛道
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思想和言行背離經典和正統的規範。《獅子吼》第三回：「視講洋務者若仇，以為這些人離經叛道，用夷變夏，盛世所不容，聖王所必誅，凡欲為孔孟之徒的，不可不鳴鼓以攻之。」
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道生一
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道生一是描述沖虛道體作用，創化生成，由無生有的過程，語見老子〔道德經〕第四十二章：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」這章主要是在描寫宇宙創化生生的歷程。根據老子學說，自然之道先乎天地而存在，如〔道德經〕第二十五章所說：「有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。」這裡「有物」就是指「道」，「道」混沌無形，普遍永恆，先乎萬有而存在。道體沖虛寂寥，似有若無，感官知覺無法辨識（「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之而不可得名曰微」），惟恍惟惚，無以名之（「道可道，非常道」）。在不得已的情況下，老子常以「一」做為「道」的別名。因為 「道」是...
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內行看門道，外行看熱鬧
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同樣一件事物，內行的人探索其內涵，外行的人則看其表面。如：「參觀電腦展的人潮洶湧，有的是想吸收新資訊，有的只是湊湊熱鬧，真是所謂『內行看門道，外行看熱鬧』。」
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問道於盲
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向盲人問路。比喻向無知的人求教。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「求教於愚人，是問道於盲。」《儒林外史》第八回：「但只問著晚生，便是問道於盲了。」也作「求道於盲」。
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味道
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體察道理。《文選．潘岳．楊仲武誄》：「鉤深探賾，味道研機。」《文選．任昉．王文憲集序》：「至若齒危髮秀之老，含經味道之生。」
1.舌頭嚐東西所得到的感覺。如：「這湯味道很美。」也作「味兒」。
2.鼻子聞東西所得到的感覺。如：「甚麼味道那麼臭？」也作「味兒」。
3.趣味、意味。如：「這本書很有味道。」也作「味兒」。
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道德
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人類共同生活時，行為舉止應合宜的規範與準則。《易經．說卦》：「和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。」
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一語道破
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一句話就能說明事情的真相。清．袁枚《隨園詩話》卷二：「余稱其詩，專主性情。慈山寄札謝云：『老人生平苦心，被君一語道破。』」
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貓頭鷹博士