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橫行霸     
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蠻不講理,胡作非為。《紅樓夢》第四六回:「怪成日家羨慕人家女兒作了小老婆,一家子仗著他橫行霸的,一家子都成了小老婆了。」
娓娓     
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說話連續不間斷。如:「聽他娓娓來事情的始末,大家才了解真相。」
    
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待人誠懇寬厚,不刻薄。《儒林外史》第四七回:「那余虞兩家到底是詩禮人家,也還厚。」《紅樓夢》第三六回:「忽然想起寶釵素日待他厚,便忙掩住口。」
離經叛     
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思想和言行背離經典和正統的規範。《獅子吼》第三回:「視講洋務者若仇,以為這些人離經叛,用夷變夏,盛世所不容,聖王所必誅,凡欲為孔孟之徒的,不可不鳴鼓以攻之。」
內行看門,外行看熱鬧     
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同樣一件事物,內行的人探索其內涵,外行的人則看其表面。如:「參觀電腦展的人潮洶湧,有的是想吸收新資訊,有的只是湊湊熱鬧,真是所謂『內行看門,外行看熱鬧』。」
於盲     
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向盲人問路。比喻向無知的人求教。《幼學瓊林.卷三.人事類》:「求教於愚人,是問於盲。」《儒林外史》第八回:「但只問著晚生,便是問於盲了。」也作「求於盲」。
    
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體察理。《文選.潘岳.楊仲武誄》:「鉤深探賾,味研機。」《文選.任昉.王文憲集序》:「至若齒危髮秀之老,含經味之生。」
1.舌頭嚐東西所得到的感覺。如:「這湯味很美。」也作「味兒」。
2.鼻子聞東西所得到的感覺。如:「甚麼味那麼臭?」也作「味兒」。
3.趣味、意味。如:「這本書很有味。」也作「味兒」。
一語     
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一句話就能說明事情的真相。清.袁枚《隨園詩話》卷二:「余稱其詩,專主性情。慈山寄札謝云:『老人生平苦心,被君一語破。』」
生一     
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  生一是描述沖虛體作用,創化生成,由無生有的過程,語見老子〔德經〕第四十二章:「生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」這章主要是在描寫宇宙創化生生的歷程。根據老子學說,自然之先乎天地而存在,如〔德經〕第二十五章所說:「有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。」這裡「有物」就是指「」,「」混沌無形,普遍永恆,先乎萬有而存在。體沖虛寂寥,似有若無,感官知覺無法辨識(「視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之而不可得名曰微」),惟恍惟惚,無以名之(「,非常」)。在不得已的情況下,老子常以「一」做為「」的別名。因為 「」是...
    
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人類共同生活時,行為舉止應合宜的規範與準則。《易經.說卦》:「和順於德而理於義,窮理盡性以至於命。」