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金
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2.珍貴。如：「金玉良言」。《文選．揚雄．劇秦美新》：「懿律嘉量，金科玉條。」《紅樓夢》第一五回：「奶奶也要保重金體才是。」
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一勞永逸
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只要經過一次的勞苦，即能獲得永久的安逸。[例]把水管重新翻修，才是防止漏水一勞永逸的方法。
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捲土重來
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自殺。後人多讚賞項羽的氣節，但杜牧卻不以為然。本詩首句即開門見山地點出，勝敗乃兵家常事，能忍辱負重的才是「男兒」，所以，項羽這樣一遭遇失敗便以死作為了斷，根本是一種怯懦的行為。其實他所率領的一批江東子弟，其中不乏才俊，若是能重振旗鼓，誰勝誰敗都還說不定呢！可惜的是項羽偏偏選擇了以死逃避，斷送了一切的可能。後來「捲土重來」這個成語，就從「卷土重來未可知」這一詩句摘錄而成，用來比喻事情失敗後，重新整頓，再次來過。亦用於比喻恢復舊有的局面、局勢。出現「捲土重來」的書證如《明史．卷二七九．吳貞毓列傳》：「章下廷議，李定國等言：『行人議是。但前途尚寬，暫移蹕，捲土重來，再圖恢復，未晚也。』乃扈王入緬甸。...
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三教九流
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03.元．王實甫《西廂記．第四本．第二折》：「秀才是文章魁首，姐姐是仕女班頭；一個通徹三教九流，一個曉盡描鸞刺繡。」
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學以致用
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將學得的知識運用到實際生活或工作當中。如：「光讀死書是沒有意義的，要能學以致用才是學習的真諦。」
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舉直錯枉
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目錄1 釋義2 出處3 翻譯4 近義5 反義6 造句 釋義舉，任用。錯，廢置。枉，不正直。形容在上位者能舉用賢才，捨棄小人。 出處論語為政：哀公問曰：何為則民服？孔子對曰：舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。 翻譯哀公問：怎樣使人心服？孔子說：以正壓邪，則人心服；以邪壓正，則人心不服。(任用正直的人，罷黜邪惡的小人，則百姓就會心悅誠服。) 近義選賢與能 知人善任 唯才是用 反義滄海遺珠 造句舉直錯枉是政治清明與否的重要關鍵，為政者不可不慎。
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綱舉目張
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綱，是網上的大繩。目，則是網的孔眼。只要提起網上的綱繩，這樣無數的網眼都會張開來，因此用來比喻如果能夠抓住事情的關鍵，各個環節都能輕易帶動。《呂氏春秋．離俗覽．用民》中，說明刑罰不如德化禮教，唯有善用後者，才是真正抓住治理人民的要領，也才能「壹引其綱，萬目皆張」，就是「綱舉目張」的意思。後來「綱舉目張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻能執其要領，則細節自能順理而成，後亦用以比喻條理分明。
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格外
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1.特別，超出普通範圍之外。宋．侯寘〈風入松．少年心醉杜韋娘〉詞：「少年心醉杜韋娘，曾格外疏狂。」《文明小史》第二九回：「況且老母在堂，尤應格外仔細才是。」
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灑脫
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1.態度自然大方，不受拘束的樣子。《老殘遊記二編》第六回：「我看逸雲那人灑脫的很，不如明天竟請他來，一定做得到的。」《文明小史》第三一回：「咱們名士風流，正該灑脫些才是。」
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通權達變
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不墨守常規，能根據實際情況做適當的應變。[例]一個通權達變的企業家，才是永遠的勝利者。
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貓頭鷹博士