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眾志成城
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03.《清史稿．卷一三三．兵志四》：「鄉團之設，原以百姓之財力，衛百姓之身家，果能眾志成城，同仇敵愾，即一舉、貢、生、監，足以統領之，無俟大員為之督率。」
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兼
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1.合併、吞併。《左傳．昭公八年》：「孺子長矣，而相吾室，欲兼我也。」唐．陸贄〈均節賦稅恤百姓六條〉之六：「富者兼地數萬畝，貧者無容足之居。」
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固
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2.原來、一向。如：「固有道德」。《孟子．梁惠王上》：「百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。」
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生靈塗炭
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生靈，人民、百姓。「生靈塗炭」指人民生活陷於泥沼和炭火之中。形容人民處於極端艱苦的困境。語出《晉書．卷一一五．苻丕載記》。
△「民不聊生」、「民墜塗炭」
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尋
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3.普通、一般。唐．劉禹錫〈烏衣巷〉詩：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」唐．白居易〈新樂府．繚綾〉：「繚綾織成費功績，莫比尋常繒與帛。」
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奉
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1.官員的薪資。同「俸」。《漢書．卷八．宣帝紀》：「今小吏皆勤事而奉祿薄，欲其毋侵漁百姓，難矣。」
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不寒而慄
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02.漢、桓寬《鹽鐵論．周秦》：「趙高以峻文決罪於內，百官以峭法斷割於外。死者相枕席，刑者相望，百姓側目重足，不寒而慄。」
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岌岌可危
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﹖」孟子曰：「否，此非君子之言，齊東野人之語也。堯老而舜攝也，〈堯典〉曰：『二十有八載，放勳乃徂落，百姓如喪考妣。三年，四海遏密八音。』孔子曰：『天無二日，民無二王。』舜既為天子矣，又帥天下諸侯以為堯三年喪，是二天子矣。」
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席不暇暖
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慕位，欲事起天下利而除萬民之害。蓋聞傳書曰：神農憔悴，堯瘦臞，舜黴黑，禹胼胝。由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣！故自天子以下至於庶人，四胑不動，思慮不用，事治求澹者，未之聞也。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．班固〈答賓戲〉。
(2) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 無黔突：沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。黔...
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玉石俱焚
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應該輔助我，一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火，美玉和石頭都將一同焚毀；天子的官吏若是失職，對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊！」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。
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貓頭鷹博士