:::
君子不躁不隱不瞽 - 教育百科
回到頁面頂端圖示
| 君 | |
| 子 | |
| 不 | |
| 躁 | |
| 不 | |
| 隱 | |
| 不 | |
| 瞽 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 張鍠焜 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 「君子不躁不隱不瞽」語出〔荀子‧勸學〕，意謂君子與人交談，會避免躁、隱、瞽等三種毛病。和不該交談的人交談叫做躁（急躁）；可以交談卻不交談，叫做隱（隱而不說）；與人交談時不察言觀色，叫做瞽（瞎眼）。荀子這段話應是脫胎於〔論語‧季氏‧六〕和〔衛靈公‧七〕而略有修改。〔季氏篇〕上說：「陪有德位的君子談話時，很容易犯三種過失：還沒談到的話題，自己先提了，叫做躁；已經談到某個話題，自己卻不談，叫做隱；沒有察顏觀色，冒然地說話，叫做瞽。」〔衛靈公篇〕上說：「可以交談卻不去交談，是失人；不可以交談，卻去交談了，是失言。君子既不失人，也不會失言。」 〔韓詩外傳‧卷四〕中有一段話，把這個意思加以延伸，說：有人問不合宜的問題，就不要回答；有人說不合宜的事，不要再追問；對爭強好勝的人，不要和他辯論；和講理的人交往，躲開不講理的人；說話合理，才可以與他講道理，誠懇和氣才可與他深談。如此面對可談的人而不和他談，或是和無法談話的人而強要交談，都不妥當，因人而分，便顯示出自己有急躁、不知保留，和沒有眼色的缺點了。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_君子不躁不隱不瞽 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |