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9.福建方言。指鍋子。如稱房為「鼎間」,稱鍋蓋為「鼎蓋」。
天花亂墜     
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■宋.張敦頤《六朝事跡編類.卷上.樓臺門第四.雨花臺》梁武帝時,有雲光法師講經于此,感得天雨賜花,天獻食,荊公有詩云:「盤□長干有絕陘、并包佳麗入江亭,新霜浦漵綿綿靜,薄晚林巒往往青。」楊無為有詩云:「空書來震旦,康樂造淵微。貝葉深山譯,曼花半夜飛。香清雖透筆,蕊散不霑衣。舊社白蓮老,遠公應望歸。」■宋.呂祖謙《詩律武庫.卷一○.釋學門.講經天花墜》梁僧法雲,其母初生雲時,忽見雲氣滿室,光色瑩徹,因名法雲,及出家後更不易。梁武帝重佛,尤敬於雲。雲與誌公相善,誌亦重雲,號為大我法師。雲常講經次,有天花散墜,大眾咸睹,嘆異非常,故坡〈次參寥放魚詩〉云:「法師說法臨泗水,無數天花墮麈尾。」用雲故事...
始作俑者     
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葬的人,一定會得到報應,絕子絕孫。後來孟子向梁惠王談為政之道時曾引用孔子的這句話,他說:「大王您自己房裡有肥肉,馬廄裡有肥馬,人民卻面有飢色,餓倒路旁,這跟帶領野獸吃人有何不同?野獸相食,人民尚且覺得厭惡,為民父母者卻率獸食人,這樣如何為民父母呢?對於以俑陪葬這樣的行為,孔子都因俑太過於像人而加以嚴厲指責,更何況您是真讓人民活活餓死啊!」在此,「始作俑者」仍是指最初那個發明以俑陪葬的人,後來「始作俑者 」則被用來比喻首創惡例的人。如清人張潮《虞初新志.卷一.姜貞毅先生傳》引魏禧語:「北鎮撫司獄廷杖、立枷諸制,此秦法所未有。始作俑者,罪可勝道哉!」意思是說,「廷杖」、「立枷」這樣的刑罰,即使是...
豁然開朗     
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04.《浮生六記.卷二.閑情記趣》:「虛中有實者,或山窮水盡處,一折而豁然開朗;或軒閣設處,一開而可通別院。」
    
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3.將食物放在燒熱的鍋上烤熟。如:「烙餅」。《儒林外史》第一回:「王冕自到下烙了一斤麵餅,炒了一盤韭菜,自捧出來陪著。」
    
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2.黏汁、黏液。宋.蘇軾〈和蔣夔寄茶〉詩:「中蒸粟堆飯甕,大杓更取酸生涎。」
天衣無縫     
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蕩心神。翰整衣巾,下床拜謁曰:「不意尊靈迥降,願垂德音。」女微笑曰:「吾天上織女也。」……又為翰致天,悉非世物,徐視其衣並無縫。翰問之,謂翰曰:「天衣本非針線為也。」每去,輒以衣服自隨。
杯盤狼藉     
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01.唐.杜甫〈鄭典設自施州歸〉詩:「敕倍常羞,杯盤頗狼藉。」
龍蟠虎踞     
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龍蟠虎踞」條。 01.唐.李商隱〈亂石〉詩:「虎踞龍蹲縱復橫,星光漸減雨痕生。不須併礙東西路,哭殺頭阮步兵。」 參考詞語︰蟠龍踞虎注音︰ㄆㄢˊ ㄌㄨㄥˊ ㄐㄩˋ ㄏㄨˇ漢語拼音︰pán lóng jù hǔ釋義︰猶「龍蟠虎踞」。見「龍蟠虎踞」條。 01.宋.曾寓軒〈沁園春.運在東南〉詞:「運在東南,千古金陵,帝王舊州。看地雄江左,蟠龍踞虎,事專閫外,緩帶輕裘。」 02.宋.秦觀〈遊湯泉記〉:「是日風曀,望建業江山蟠龍踞虎之狀,皆依約而得之。」 參考詞語︰虎踞龍蟠注音︰ㄏㄨˇ ㄐㄩˋ ㄌㄨㄥˊ ㄆㄢˊ漢語拼音︰hǔ jù lóng pán釋義︰即「龍蟠虎踞」。見「龍蟠虎踞」條。 01....
遊刃有餘     
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好的師宰牛時刀刃在骨節間的空隙運轉,覺得空隙還很大。語本《莊子.養生主》:「彼節者有閒,而刀刃者無厚。以無厚入有閒,恢恢乎,其於遊刃必有餘地矣。」後以遊刃有餘比喻對於事情能勝任愉快,從容而不費力。如:「這件工作對他而言,有如庖丁解牛,遊刃有餘。」也作「游刃有餘」。
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