:::
資料庫查詢時間：473.5405 ms
共 677 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
權力、權威與正當性
瀏覽人次:0
收藏人次:0
眾視為合理且有效力。因此權力不只包含行使人，亦包含對象的接受與否，需兩者兼備。 權威類型在歷史發展脈絡下，不同的社會中，有其不同類型的權威正當性，以下為社會學家韋伯（Weber）的三種正當權威分類： 傳統性權威（traditional authority）係指世代沿襲、相傳，大眾將之以為習慣而接受其領導的權威類型，在歷史上屬最普遍的權威型式。例如：嫡系相傳的王位，其權威正當性來自於傳統的大眾信仰。而王權的正當性則來自於該權威之先祖創立該王朝，因此人民普遍相信一脈相傳的血緣繼承是統治的基礎。如同中國古代認為皇帝是天子，代理...
|
|
瓔珞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以珠玉綴成的頸飾。《南史．卷七八．夷貊傳上．海南諸國傳》：「其王者著法服，加瓔珞，如佛像之飾。」《紅樓夢》第八回：「一面說，一面解了排扣，從裡面大紅襖上將那珠寶晶瑩黃金燦爛的瓔珞掏將出來。」也作「纓絡」。
|
|
家政教育
瀏覽人次:0
收藏人次:0
現擴散於人類存在的各個層面，包括人與自己、人與社會、人與自然所構成的生物的、知覺的、心靈的整體情境脈絡中。「家政」的建構採「關懷典範」的課程設計，旨在以「關懷倫理」促進個人/家庭/社區與其環境的整體發展，並滿足其彼此間的相互需求。以「關懷倫理」整合「公」領域的實證科學知能與「私」領域人際的與務實的日常生活知能，使賦予學習者具備解決私領域與公領域中日常生活經常性的問題，使心靈不離身體、思考不離行動、理智不離情感。根據上述三方面的基礎理念，「家政」透過飲食、衣著、生活管理與家庭等的學習，使得生活各領域的不同層次需求獲得適當滿...
|
|
情境教學法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
情境學習強調知識是學習者與情境互動之產物，且本質上深受活動、社會脈絡及文化之影響。情境認知學者試著從社會從事謀生工作者身上找出其善於解決問題能力之來源，並不如專家們接受專業訓練，思考模式也並非像學生或生手們倚賴理論模組或學理法則行事，但卻能如專家般地解決工作上之疑難雜症。目錄1 重點2 組成3 理論4 應用5 關鍵字6 參考資料 重點1.教學活動之屬實性:強調知識之學習應建構在真實活動裡。2.以認知學徒制為策略:強調學習活動應與文化結合，且應提供一像是給學徒見習之環境。 組成1.內涵:(1)內容:包含學科知識、捷思策略、...
|
|
顧炎武
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，清末革命志士，多受其精神感召，卒能達成推翻滿清，締造中華之目的，明亡，嘗暗結遺民，與台灣 鄭成功連絡。提出貴創、博證、致用三種研究考證方法。貴創主張不蹈襲古人，博證主張引據參證，詳其本末，而證一物一事之實，決無可疑；致用主張學問要及於當世之務，不為清談浮泛之文。主張窮經致用，反對言之無物之擬古文學，應酬文字、浪漫文學。主張文學應為聖賢立言、明道、載道。學宗程、朱，篤六經，旁涉國家典制，以及天文，儀象、兵農之屬。晚年則精研考證，兼嗜金石。著有亭林詩文集、日知錄、天下郡國利病書、音學五書等書。 三目從平定三藩之亂以后，清王...
|
|
一薰一蕕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
時獻公一心愛著儷姬，所以拒絕了卜人的勸告，立儷姬為夫人。後來，儷姬想要立自己的兒子奚齊作太子，於是連絡內廷的官吏，設計謀害太子，太子逃到新城自殺而死，重耳和夷吾則相繼逃亡。等到獻公一死，奚齊也被大臣們所殺，晉國一直在不安的政局下過了十年，和卜辭所說的話竟然不謀而合。 【應用】薰，音ㄒㄩㄣ，指香草；蕕，音ㄧㄡˊ，指臭草。「一薰一蕕」，意即一香一臭，猶如一美一惡、一好一壞，不能相提並論。這句成語，我們都於兩者性質上一美(好)一惡(壞)時形容之。但要注意如果程度上一優(勝)一劣(敗)時則不適用。例如兩隊球隊比賽的成績勝敗，或是...
|
|
家庭韌力(family_resilience)
瀏覽人次:0
收藏人次:0
彼此的需求、成員間關係緊密。C. 社會與經濟支援：親朋好友的支持、社區網路、經濟的保障。親戚與社會網絡能提供面臨困境家庭的協助包括所提供的資訊流通、物質支援、情感陪伴，都能讓家庭獲得安全感，減少被孤立的感受。 家庭溝通過程A. 清晰表達：溝通的訊息前後一致，就算面對不明的情況也能有效的澄清，使家庭成員在面對困難時能藉由清楚溝通，了解所處的情況。B. 開放的情感表達：家庭成員間能開放的表達情感，使家庭在面對危機事件時較有包容彼此情緒的能力，適度的幽默感能使家人互動愉快，使身陷困境的家庭稍有喘息的空間。C. 合作解決問題：家...
|
|
班班可考
瀏覽人次:0
收藏人次:0
班班，分明、顯著的樣子。「班班可考」指事蹟或事情的原委分明顯著，可以考查。宋．趙明誠《金石錄．卷二七．跋尾一七．唐吏部尚書楊仲昌碑》：「唐世士人譜牒，猶班班可考。」宋．陳亮〈與韓無&f0bc1_.png;尚書〉：「本朝二百年之間，學問文章、政事術業，各有家法，其本末源流，班班可考。」也作「班班可稽」。
|
|
亙古亙今
瀏覽人次:0
收藏人次:0
從古到今。宋．朱熹〈答陸子美書〉：「而向下所說許多道理，條貫脉絡，井井不亂，只今便在目前，而亙古亙今，攧撲不破。」
|
|
依樣葫蘆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
葫蘆：植物名。葫蘆科葫蘆屬，一年生蔓草。以其果實狀似壺及蘆，故稱為「壺蘆」。全株有毛。莖細長，以卷鬚絡於他物；葉掌狀淺裂、具齒、互生；花單性、同株、色白而有綠線，萼漏斗。瓜果粗長，初生有細毛，成熟後，皮面光滑。可供食用及藥用。
(5) 玉堂之壁：翰林院的牆壁。玉堂，北宋太宗淳化年間，賜翰林「玉堂之署」四字，後遂用玉堂代稱翰林院。〔參考資料〕 宋．羅大經《鶴林玉露．卷四》胡衛、盧祖臯在翰苑，草明堂赦文云，「江淮盡掃於胡塵」。太學諸生嘲之曰：「胡塵已被江淮掃，卻道江淮盡掃於。」又曰：「傳語胡、盧兩學士，不如依樣畫胡盧。」端平初，患代言乏人，乃略更其制，出題明注出何書，仍許上請，中選者堂除教官。然...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！