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為山九仞，功虧一簣
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比喻功敗垂成。《書經．旅獒》：「不矜細行，終累大德。為山九仞，功虧一簣。」《幼學瓊林．卷一．地輿類》：「事將成而終止，曰為山九仞，功虧一簣。」
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九五之尊
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比喻君位。參見「九五」條。《封神演義》第六三回：「你原是東宮，自當接成湯之胤，位九五之尊，承帝王之統。」
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十室九空
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十戶住家，有九家空無人居。形容大亂之後，人民窮困散亡的淒涼景象。《抱朴子．外篇．用刑》：「天下欲反，十室九空。」唐．韓愈〈黃家賊事宜狀〉：「殺傷疾患，十室九空；百姓怨嗟，如出一口。」
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十之八九
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比喻占極大多數。《紅樓夢》第二二回：「想到此處，愈覺煩悶，大有悲戚之狀，因而將適纔的精神減去十之八九，只垂頭沉思。」
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不如意事，十常八九
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（諺語）不順心、不高興的事時常發生。如：「常言道不如意事，十常八九，對於這件事，你又何必在意！」
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鶴鳴九皋
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比喻才德深厚，雖處於卑賤中，仍不掩其光芒。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「《詩》云：『鼓鐘于宮，聲聞于外。』『鶴鳴于九皋，聲聞于天。』苟能修身，何患不榮！」唐．顏師古．注：「言處卑而聲徹其高遠。」
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天保九如
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《詩經．小雅．天保》篇中連用九個「如」字，祈祝君王福壽綿長。後以天保九如為祝壽之詞。
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九年一貫
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目錄1 九年一貫1.1 參見1.2 參考資料1.3 外部連結 九年一貫教育部於民國九十二年一月十五日公布「國民中小學九年一貫課程綱要」，並預定於九十三學年度開始實施。九<...
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九德
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「九德」一辭出自〔尚書．皐陶謨〕；皐陶與禹在討論如何實行德政治理國家的問題時，提出了九德。九德的涵義如下：
1.寬而栗：栗者慄也，引申為謹慎。心胸寬大的人，易失之於草率，因此需要在寬宏大量之中，加入謹慎莊重。2.柔而立：柔順的人易生依賴之心，往往缺乏主見和勇氣，因此需要在柔和中加上些堅毅精神，才能屹立不搖。3.愿而恭：愿是忠厚，忠厚者常常威嚴不足，因此需要在質樸忠厚之外，加上恭敬謹慎。4.亂而敬：早期亂是治的意思，有才能者有治理事務的能力，但往往不免恃才而傲，因此要能治，也要免除有意的輕忽，用敬來調濟才是美德，成為既有行政才能，而又能忠誠盡職的德行。5.擾而毅：擾是順服的意思，柔... |
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九經
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九種儒家經籍。所指不一，或為《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《詩經》、《書經》、《易經》；或指《易經》、《詩經》、《書經》、《禮記》、《春秋》、《孝經》、《論語》、《孟子》、《周禮》。《資治通鑑．卷二九一．後周紀二．太祖廣順三年》：「蜀毌昭裔出私財百萬營學館，且請刻板印九經。」元．喬吉《金錢記》第三折：「這個先生實不中，九經三史幾曾通。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士