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佛洛依德
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eck）的作品所建。同屬潛意識的超我（德文字為「Über-Ich」）代表社會引發生成的良心，以道德及倫理思想反制本我。大部分屬於意識層次的自我（Ich）則存於原始需求與道德/倫理信念之間，以為平衡。健康的自我具適應現實的能力，以涵納本我與超我的方式，與外在世界互動。認為心智並非具單一與同質性之物此一立論，仍持續深遠的影響著心理學領域以外的人們。佛氏極為關注心智這三部分之間的動態關係，特別是三者間如何互相產生衝突的方式。他在原有的意識-前意識-潛意識...
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大逆不道
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「大逆不道」原作「大逆無道」。秦朝末年，各地紛紛舉兵抗秦，最後則形成劉邦和項羽互相爭霸的局面。當初項羽和項梁在起兵之初，為了號召反秦的需要，擁立一個傀儡皇帝楚懷王，各處抗秦的義軍也都尊懷王為義帝。項羽表面上是尊崇懷王，但實際上卻不聽從懷王的命令。不但自己稱號為西楚霸王，並且強迫義帝遷徙到長沙，後來更加以殺害。漢王聽聞義帝被殺，心裡非常難過，於是為義帝舉辦喪事，同時公開指責項羽「大逆無道」，意思就是說罪行重大，嚴重違反應有的君臣倫理。後來「大逆不道」這句成語就從這裡演變而出，用來指違反倫常，罪惡深重。
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志工
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所有類別的志工都必須參與的，內容著重在認識志工精神與相關法規，內容包括：志願服務的內涵2小時志願服務倫理2小時自我了解及自我肯定／快樂志工就是我（以上二種課程二選一，2小時）志願服務經驗分享2小時志願服務法規之認識2小時志願服務發展趨勢2小時以上共計12小時。 特殊訓練志工種類五花八門，所需專長也各不相同，特殊訓練正是針對不同性質的志工傳授其所需能力與技巧的課程。詳情可參考內政部志願服務資訊網。 志工權益根據〈志願服務證及服務紀錄冊管理辦法〉，完成教育訓練的志工，將獲得由志願服務運用單位發給的志願服務證及服務紀錄冊。志工...
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MQ_（Moral_Quotient）_道德智商
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MQ（Moral Quotient）道德智商達人：具有良好的品德，並有禮貌體貼、尊重寬恕、忠心誠實、負責合作等良好情操美德，且能實踐，有具體事實者。 何謂MQ？道德智商是指一個人的德性水準或道德人格品質，指的是明辨是非對錯的能力，也就是個人擁有強烈的倫理信念並且能夠確實實行之。中國傳統社會所說的四維八德，就是個人最核心的道德天性，若將其轉化為現代的詞彙，也就是MQ所說的博愛、互助、服務、誠實、禮貌、孝順、包容、自制等美德德目。道德智商的內容包括體貼、尊重、容忍、寬恕、誠實、負責、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。 我們常...
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僕人領導
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導個人擴大其服務到其他個人和機構。僕人領袖不一定具備正式領導職權，但具有激勵合作、信任、傾聽、授權和倫理等特徵。因此一位領導人具備僕人領袖的特質，會有不一樣的領導風格和行為。所以，僕人領袖會展現出下列作為：1.重視符合他人需求；2.發展成員表現最好的一面；3.指導和激勵成員自我表達；4.鼓勵成員追求自我成長；5.傾聽和建立組織凝聚力。其實僕人領導可追溯到聖經裡描繪領袖有三種特質──僕人、管家、牧羊人，具備這三種特質，才能成為有效的領導者。其中領袖是僕人，意旨領袖的心志和態度都要像個僕人。耶穌為門徒謙卑洗腳，多麼令門徒感動...
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五倫
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古代指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的五種倫理體系。《鏡花緣》第九九回：「門上有了這樣能事家人，恩主於五倫之中，雖於朋友這倫有些欠缺，畢竟少了許多應酬之煩。」也作「五常」。
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輔導
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導的意義2 輔導的基本理念3 輔導的內容4 輔導之原則5 輔導的功能6 輔導人員的角色7 輔導的專業倫理8 輔導的相關理論9 輔導互動模式 輔導的意義（一）廣義的輔導：就是教育的歷程，凡任何能影響或促進個人的成長與發展者皆屬之。（二）輔導的涵義：一系列專業助人的活動、歷程。中外學者對輔導的定義，在說法上略有不同，但本質上是差不多的。綜合各家說法，定義如下：「輔導室受過專業訓練的人，深入了解個體生理、心理、生長、發展、能力、興趣…等各方面情況與需要，運用專業知識、技能，輔以個別或團體的輔導方法，提供學業上、生活上、職業上各...
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雙重關係
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目錄1 定義2 倫理議題3 關鍵字4 參考文獻 定義所謂雙重關係(dual relationship)，意指諮商師與個案之間除了諮商專業關係之外，還同時或相繼扮演兩個或以上的角色，例如：師生關係、督導關係、上司與下屬、親密關係與性關係等，但其種類不限於上述所列舉的角色，可能還有商業往來或其他關係。當諮商師與個案之間存在有兩種或以上的關係時，可能會對諮商關係造成損害，此關係可能在諮商歷程開始之前或之後發生，但兩者皆不符合專業倫理。
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環境權
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早在1972年斯德哥爾摩會議宣言中，環境權已被界定為「人(類)享有自由、平等與在一個優質環境中過有尊嚴與幸福生活必需調件的基本權利」，這原則在1992年里約熱內盧會議再度重申，並提出全球夥伴關係的新觀念及有關國際法的制定。雖是如此，當代社會強調經濟發展，對環境諸多破壞，如空氣、河川的污染等等。環境權也涉及到這一代人與後代子孫的關係，如這一代人是否有權利把森林砍光、石油耗盡或使某些物種因之消滅？這些議題，不論在法律或倫理層面都引起很大爭論。
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價值澄清法
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我教導行為，教師再如何耳提面命、諄諄教誨，效果都是相當有限的。我國自1983年起，開始在國小「生活與倫理」課程中推展價值澄清教學方法，到1989年國小「生活與倫理」的教科書全面採用價值澄清的精神，學校與教師也積極了解此方法的精神與教學過程、教學原則，迄今，價值澄清教學法已成為我國生活教育、道德教育的重要教學方法之一。價值澄清法實施須同時考慮學習環境的安排、學習素材的選擇、活動的設計。在學習環境方面安排，教師必須建立一個開放、接納、尊重及信任的環境；...
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貓頭鷹博士