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5.開闢、開拓。《南史.卷一.宋武帝本紀》:「編戶歲,疆宇日啟。」《文選.潘勗.冊魏公九錫文》:「大啟南陽,世作盟主。」
    
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一種配合音樂節奏移動身體,表演各種姿態的藝術。如:「芭蕾舞」、「華爾舞」、「交際舞」。《周禮.春官.樂師》:「凡舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞。」
七上八下     
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證悟的人,要隨時把這例子拿來參究,直向內心去求答案。有時會覺得內心紛亂難安,像嘴裡咬到鐵釘一般,毫無味,在此當頭,千萬別退卻,因為這是即將體悟的時候。原來佛法緣於我們的心思,如果沒有一切心思,哪需要佛法來度呢?心裡紛亂難安,不就是體悟佛法的機緣嗎?這裡的「七上八下」就是形容心情起伏不定、忐忑不安的意思。 + 「七上八下」也可以用在表示中等的意思,形容普通而不出眾。這種用法也在宋代文獻就可以看到。在趙令畤《侯鯖錄》卷七提到一段故事:宋朝傅欽之在擔任御史中丞的時候,曾經奏章評論劉攽(ㄅㄧㄣ)的姪子仲馮。有一天,劉攽遇見了傅欽之,就說:「我的姪子是不是犯了什麼過錯,以致於讓您要奏章來評論呢...
立竿見影     
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是金、木、水、火、土五種物質,古人認為世界萬事萬物都是由這五種物質所組成,此五種物質以循環的規律相互生,但亦相互制約。修煉時若能順應五行,並且專心一意,沒有任何遺漏,則可收快速而立即的功效。後來原文中的「立竿見影」演變為成語,就用來比喻迅速收到成效。
手足無措     
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手腳無處安放。語本《論語.子路》:「刑罰不中,則民無所錯手足。」形容舉止慌亂,沒有主意,不知如何是好。《陳書.卷六.後主本紀》:「自畫冠既息,刻吏斯起,法令章,手足無措。」《三國演義》第六七回:「孫權縱馬上橋,橋南已折丈餘,並無一片板。孫權驚得手足無措。」也作「莫措手足」、「手腳無措」、「手足失措」。
    
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2.古國名。周朝分封的姬姓諸侯國。故址在今山東陽縣、江蘇沛縣及安徽的泗縣一帶,以曲阜為國都,後為楚國所滅。
    
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2.將一物放在另一物的上面。如:「花生米加豆腐干,味勝火腿。」《莊子.馬蹄》:「夫加之以衡軛。」
蓬頭垢面     
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,篡漢自立,國號新,法令煩苛,光武起兵討之,王莽兵敗被殺,在位十五年。 (5) 嘗:同「嚐」,辨別味。 (6) 亂首:頭髮散亂。 (7) 垢面:汙穢不潔的面容。
類疊     
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的連續使用。人在對於事物有熱烈深切的感觸時,往往一再反覆重述。如:1.辛棄疾<羅敷媚>:「少年不識愁味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁。」2.《論語‧為政》:「子曰:『視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?』」 類句所謂類句,是同一語句的間隔使用。如:1.《詩經.國風.桃夭》:「桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家;桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室;桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。」2. 《論語‧雍也》:「賢哉!回也。一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;回也不改其樂。賢哉!回也。」 參考...
食之無味,棄之可惜     
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吃起來毫無味,丟棄又覺得可惜。語本《三國志.卷一.魏書.武帝紀》裴松之注引《九州春秋》:「夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也。」比喻東西沒什麼用處,又捨不得丟掉。也作「食之無味,棄之不甘」。
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