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梅爾夫人（Meir Golda Heyrson）
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勞作
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1.勞動、工作。如：「他每天辛勤勞作，只為求三餐溫飽。」
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王褒
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茶與飲茶的地區；武陽（今四川彭山）地區是當時茶葉主產區和著名的茶葉市場。此外，他所描述的當時奴僕們的勞動生活，奴伴關係，是研究漢代四川社會情況的極為重要的材料，可以使人從中瞭解到西漢社會生活的一個側面。王褒特別善於寫詠物小賦，他是漢代寫詠物小賦的代表作家。其代表作洞蕭賦凡甘泉賦人在當時即獲得了很高的評價。洞蕭本是古代的一種排蕭，發音清晰而幽靜，在宮廷和民間都廣泛使用。《洞蕭賦》既描述蕭管之所生，寫出了竹林中的景物；又表現蕭聲之動人，極盡描繪和誇張。全篇用楚辭的凋子，以大量的文字鋪敘洞蕭的聲音、形狀、音質和功能。音調和諧，...
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作人
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3.從事勞動工作的人。宋．孟元老《東京夢華錄．卷二．東角樓街巷》：「至平明，羊頭、肚肺、……、蛤蜊之類訖，方有諸手作人上市買賣零碎作料。」
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鬼薪
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秦漢時，強制男性罪犯服勞役的刑罰。勞動範圍廣泛，包括從事土木工程或製作器物等。在勞役刑罰等級上次於城旦。睡虎地秦墓竹簡．秦律雜抄：「有為故秦人出、削籍，上造以上為鬼薪，公士以下刑為城旦。」
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百丈懷海禪師
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勤勞不息。本人就是「作務執勞，必先於眾」；且在《禪門規式》裡規定實行「普請」（集眾作務）法，上下協力勞動。又常教大眾平等從事作務，亦以平等心攝受門徒，故天下俊秀齊集門下。傑出者有黃檗希運、溈山靈祐，百丈法正、西院大安、大慈寰中等，其中，黃檗門下出臨濟義玄，開臨濟宗。溈山門下出仰山慧寂，創溈仰宗。 祖堂集亦載師有語錄行世。現存之百丈語錄有百丈懷海禪師語要二卷、百丈懷海禪師語錄一卷、百丈懷海禪師廣錄一卷，收在卍續藏。又天聖廣燈錄卷八、卷九，載有師之全部語錄。此等語錄與祖堂集卷十四、景德傳燈錄卷六百丈章，及宗鏡錄卷九十八之語...
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剩餘價值
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根據馬克思（Karl Marx）的理論，商品的價值由勞動量決定，但實際上工資只占其中一部分，除去工資後的價值，由資本家所獲者，稱為「剩餘價值」（surplus value）。
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課外活動
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學校安排學生過團體生活，學習與人相處、增進適應團體生活能力的活動或課程，如社團活動、球類比賽、勞動服務等。
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夜以繼晝
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道，不偏不倚，用人惟賢，因此任用賢人沒有固定的常法。周文王把已經安定的人民，視同傷者，加以愛護，不敢勞動；追求正道，彷彿永遠沒有終止，不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子，也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德，以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方，就仰著頭思考，白天想不出來時，夜晚就繼續地思考，幸而想通了，就會高興地坐等天亮，以便立刻施行。「夜以繼日」被用來形容日夜不停，在《管子》和《莊子》書中都曾出現。《管子．禁藏》說：一般人之常情，都會趨利避害。商人通商時，總是夜晚接續著白天，以加倍的速度兼程趕路，是因為利益在前的緣故。其原文雖作「夜以續...
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勞工
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受僱從事勞動工作，以換取工資的人。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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