:::
苦修主義與教育 - 教育百科
| 苦 | |
| 修 | |
| 主 | |
| 義 | |
| 與 | |
| 教 | |
| 育 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Monasticism and Education |
| 作者： | 高強華 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 「苦修主義」一詞源於希臘字Monazein，原義是單獨(to be alone)之意；在此泛指修道生活中一種強調與世隔絕、沉思冥想、自我犧牲、重視嚴格自律的清修生活。苦修主義的思想，在東西方的宗教傳統中均可以找到。從第四世紀到第十六、十八世紀，在埃及沙漠中的隱居修道者，修院密室中的閉關修行者，漫遊行吟的流浪靈修者，以及基督教會的傳教士等，均躬親實踐苦修主義的生活方式。從尼羅河谷到蘇格蘭高地，苦修主義的影響範圍是非常廣泛的。 苦修主義的制度化發展，要歸功於聖本篤(Saint Benedict, 480~547)；他創立修道院，使僧侶集中住宿，除了宗教傳道之外，還要從事學術研究、救濟、教育等工作。修道院成為自給自足的社區，多半遠離塵俗，與世隔絕。修道院的教育重視的是培養虔誠、獻身於基督教的神職人員。修道院的院規著重簡樸的生活，強調貧窮、勤奮、服從、虔誠。每天有固定的活動，包括研習教義、祈禱、工作；僧侶或從事生產，或進行經書之抄錄。中世紀的修道院，因此多成為圖書匯集之所在。此外修道院在自給自足的經濟型態下，發展出良好的農業技術、藝術、手工等。中世紀早期的修道院，亦成為文學、藝術思想及教育的活動中心。十二世紀以後，由於歐洲各地市鎮的興起，大學的形成與發展，以及主教領導地位的加強，修道院的角色地位相對的受到影響而式微。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_苦修主義與教育 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！