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自繼以善 - 教育百科
| 自 | |
| 繼 | |
| 以 | |
| 善 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 張鏗焜 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「自繼以善」是王夫之(1619~1692)的哲學主張，意謂人應當主動體察天道之善，並實踐自身秉承自天的善，以使天道之善在自己身上發展綿延。王夫之認為：「道生善，善生性」，道是大自然運行、發展之總體現象和原理。善是萬物生生不已的現象，性則是個別物種秉承自天的生生之理。人亦秉承了自然的生生之理，並且有體察大自然生生之理的能力。人若能體察天道生生之理，而自覺地發揮承繼自天的生生之理，就是在自身彰明延續天道之善。人所秉承自天的生生之理，稱為「仁」，即親愛人之心。由仁而開展，則有義、禮、智、信等。義是恰切合宜地愛人，禮是表現出恰切合宜的愛人行為，智是判斷如何是恰切合宜的愛人方式，信是懇切貫徹的愛人表現。仁義禮智信即是天賦與人的生生之善。實踐仁義禮智信，即是「自繼以善」。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_自繼以善 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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