:::
學後為君子 - 教育百科
回到頁面頂端圖示
| 學 | |
| 後 | |
| 為 | |
| 君 | |
| 子 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 賈馥茗 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 「學後為君子」是〔韓詩外傳〕卷八中載魯哀公問冉有的一句話，原文是「凡人之質而已，將必學而後為君子乎？」魯哀公以為人只要有好的本質就夠了，不一定必須學習才能成為君子。冉有回答，解釋學習的必要性。 冉有說：美玉不經過刻鏤，就不能成為器物；雖有好的本質，不學習，就不能成為君子。如子路原本是個鄉下人，子貢不過是個買賣人，都在跟著孔子學習以後，才成為天下有名的人，諸侯尊敬他們，卿大夫親愛他們，如果不是學習，鄉下人和生意人會受到諸侯卿大夫的尊敬親愛嗎？又如吳、楚、燕、代共謀伐秦的時候，祧（或做姚）賈以一個守門人的兒子去和四國交涉，阻止了伐秦，被秦國立為上卿；再如百里奚在齊國曾為乞丐，自己賣身得以到了秦國，秦國用百里奚為相而稱霸；姜太公一生坎坷，到老年在河上釣魚，遇到文王，成為卿相，後來助武王伐紂，而成為齊國的始祖；管仲本和齊桓公敵對，齊桓公用他為相，因而稱霸諸侯。這四個人如果只憑本質而沒有學習，就不知道如何折衝樽俎、治理天下國家；也不會各自得到國君的賞識，提拔他們到卿相的地位；因為學習使人獲得知識，鍛鍊能力，使人進步不已，並且改變人的品質，所以一定要經過學習、才能成為君子。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_學後為君子 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |