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武王之教 - 教育百科
| 武 | |
| 王 | |
| 之 | |
| 教 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 張鍠焜 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「武王之教」是指周武王在開國之初，所推行的有關教化的禮制。據傳武王在打敗商紂之後，立即推行許多偃武修文、表彰賢德的措施，以引導天下進入更文明有序的境地。在這些措施中，有幾項是屬於教化性質的。據〔禮記．樂記〕和〔韓詩外傳．卷三〕所載，武王戰勝商紂，凱旋回國後，即解散軍隊，在首都郊外舉行射箭活動－在東、西郊的射箭活動，分別歌詠「貍首」之詩和「騶虞」之詩。意即把戰爭轉化為表現勇健精神的體育活動，於是天下都明白武王不會再用兵了。而後武王在明堂祭祀祖先，於是人民知道了孝的道理。後來召集諸侯來朝見，經過了朝見的儀式，諸侯明白了敬的道理和禮的表現方式。武王又邀請賢能老者的代表「三老」坐在太學的大堂上，天子親自拿著調味醬，奉上食物，端著酒杯敬酒，以向諸侯示範尊敬長上。武王的四項作為，和平、孝親、尊卑之序、敬老都有關教化，後來並推行到各侯國，形成全國優良的民風，成為我國歷史上建國最久的一個朝代。到後來王室衰微，諸侯不再尊敬周王，互相爭奪領土，破壞了和平，常常有子弒父以篡奪領導地位的發生，學校也廢止了，全部違反了武王之教，才造成周朝末年的紛亂局面。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_武王之教 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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