:::
君子樂天知命 - 教育百科
回到頁面頂端圖示
| 君 | |
| 子 | |
| 樂 | |
| 天 | |
| 知 | |
| 命 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傅元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 〔易經‧繫辭〕中有「樂天知命故不憂」，意指凡事皆有定數，不可強求，若能通達自然之理，樂於順應天道而行，知性命之始終，貧富窮達，一切聽其自然，安分守己，不求聞達，無欲無求，心中坦然，自然沒有憂愁。 孔子在〔論語‧子罕篇〕中也說：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」東漢荀悅在〔申鑒‧卷五〕中加以詮釋說：「君子以樂天知命故不憂，審物明辨故不惑，定心致公故不懼。」 荀悅在〔申鑒‧卷四〕中就說過君子樂天知命，故不為己而憂，但君子仍應為天下事而憂。文字是：「為世憂樂者君子之志也，不為世憂樂者小人之志也。」君子與小人的分野，在於君子公於四海，小人私於一己。君子最期望的是太平盛世，人人生活富足，安居樂業。因此，君子樂天知命是修己的工夫，君子心繫天下是善群的表現。換言之，君子不僅獨善其身，而且要以兼善天下為己任。 總之，君子樂天知命，可以不憂，也不是說君子沒有以努力求得成功的願望，決不是只坐在那裡等待，而是在機會未出現時，能夠一方面等待時機，一方面獨善其身，便會處在心安理得的心理狀況中，也就無怨無悔了。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_君子樂天知命 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |