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〔咸有一德〕 - 教育百科
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| 咸 | |
| 有 | |
| 一 | |
| 德 | |
| 〕 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傅元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 〔咸有一德〕為〔尚書〕篇名；記載殷朝太甲繼承王位後，昏庸無道，胡作非為，伊尹把他放逐到桐宮，經過三年，太甲悔悟了，因而改過自新，於是伊尹又把太甲迎回京都恢復王位，還給他政權。伊尹準備回自己的封國，退隱終老，但又擔心太甲重蹈覆轍，於是作〔咸有一德〕一篇，告誡太甲。 伊尹認為君王應經常修德，才能鞏固自己的地位；國君若不修德，荒淫無道，必定敗亡，夏桀就是一個例子。伊尹又說商湯能得天下的原因在於：「惟尹躬暨湯，咸有一德。」就是說，商湯和伊尹君臣，都具有純一的德。「一德」指純一不雜的德，是純然為公、不雜私念的大德，君臣皆有此大德，自然會受到萬民的擁戴。 伊尹更進一步指出道德純一的重要性，認為並不是上天偏愛我們殷族，而是上天保佑具有純一德性的人群；並不是殷商去招來百姓，而是百姓自動自發歸順具有一德的人。他說：「德惟一，動罔不吉；德二三，動罔不凶。」也就是說，德如果純一不雜，行為沒有不吉利的；德如果不純一，那麼行為就沒有不凶險的。而要修持純一的德，必須日行新德，以善為師，善行愈多，德愈純一。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_〔咸有一德〕 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |