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::: 君子樂天知命 - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: 傅元龍
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  〔易經‧繫辭〕中有「樂天知命故不憂」,意指凡事皆有定數,不可強求,若能通達自然之理,樂於順應天道而行,知性命之始終,貧富窮達,一切聽其自然,安分守己,不求聞達,無欲無求,心中坦然,自然沒有憂愁。
  孔子在〔論語‧子罕篇〕中也說:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」東漢荀悅在〔申鑒‧卷五〕中加以詮釋說:「君子以樂天知命故不憂,審物明辨故不惑,定心致公故不懼。」
  荀悅在〔申鑒‧卷四〕中就說過君子樂天知命,故不為己而憂,但君子仍應為天下事而憂。文字是:「為世憂樂者君子之志也,不為世憂樂者小人之志也。」君子與小人的分野,在於君子公於四海,小人私於一己。君子最期望的是太平盛世,人人生活富足,安居樂業。因此,君子樂天知命是修己的工夫,君子心繫天下是善群的表現。換言之,君子不僅獨善其身,而且要以兼善天下為己任。
  總之,君子樂天知命,可以不憂,也不是說君子沒有以努力求得成功的願望,決不是只坐在那裡等待,而是在機會未出現時,能夠一方面等待時機,一方面獨善其身,便會處在心安理得的心理狀況中,也就無怨無悔了。
資料來源: 國家教育研究院_君子樂天知命
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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