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道德官能 - 教育百科
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| 道 | |
| 德 | |
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Moral Faculty |
| 作者： | 但昭偉 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 道德官能是人所具備的一種心理能力，透過這種心理能力人得以對人、事、物的好壞、善惡及是非從事道德判斷。 人究竟是否具有道德官能，一直是哲學家和心理學家所重視的問題。英國十八世紀的道德哲學家巴特勒(J. Butler, 1692~1752)首先提出「道德官能」這個名詞；他主張道德官能，即一般所謂的良心，是人性中的一部分。道德官能的作用是在生活的各種情境中讓人作道德判斷，知道自己的義務究竟何在；只要依循道德官能所下的判斷，就不會步入歧途。依照巴特勒的看法，個人依道德官能所下的判斷不會和別人的衝突，因為每個人都具有同樣的道德官能；在人類各種生活情境中，依道德官能所下的判斷應被奉為行事的圭臬，雖然巴特勒他承認實際的生活並不如此。 在巴特勒提出這個名詞後，英美道德哲學家也沿襲他的用法；一直到官能心理學(Faculty Psychology)衰落之後，道德哲學家才棄而不用。 在中國哲學中，孟子在〔孟子‧告子上〕中的見解與巴特勒有相通之處；孟子主張人有惻隱、羞惡、恭敬和是非之心，這些心理能力能使人產生仁、義、禮、智的道德行為，故可說孟子所主張的四種心的總合體類似巴特勒所說的「道德官能」。惟巴氏強調的是一種判斷能力，而孟子則視之為使人產生道德行動的本原力量。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_道德官能 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |