:::
巴哈伊教務機構 - 教育百科
回到頁面頂端圖示
| 巴 | |
| 哈 | |
| 伊 | |
| 教 | |
| 務 | |
| 機 | |
| 構 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 李定忠 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 巴哈伊信仰(Baha'i Faith)的教務機構分為兩個系統：管理(the ruled)與學者（或諮詢，the learned）系統。管理的系統是從世界正義院（Universal House of Justice，參見「巴哈伊信仰世界中心」）到全球各國的總靈體會(National Spiritual Assembly)，再到各國國內的各地方靈體會(Local Spiritual Assembly)之三層式教務管理系統、世界正義院的職責是制訂或廢除神聖經典上未明訂的律法，綜理全球巴哈伊信仰的教務。各總靈體會的職責在透過集體磋商來指引、統合、協調、促進該國國內個別教友與地方靈體會的各項活動。它的九個成員是選舉世界正義院的選舉人(electorate)；而這九位成員又是一年一度從全國代表大會(National Convention)中選舉出來的。總靈體會在國內擁有絕對的教務行政權，無須向代表大會負責，不受制於選民，但接受世界正義院的指引。截至一九九四年中，巴哈伊信仰在全球有一百七十二個總靈體會和地方靈體會。 地方靈體會的產生，明訂於巴哈歐拉(Baha'u'llah)的亞格達斯經（Kitab-iAqdas，參見「巴哈伊經典」）裡，是由地方成年教友在超過九位以後於蕾茲萬節(Ridvan Festival)所選出來的；任期一年。地方靈體會的職責是籌畫、監督教區的教務和傳教工作，確保兒童接受教育，按時舉辦巴哈伊聖日與聚會，給遭受困難的人提供建議、指引和協助。它接受總靈體會的指引。 學者的教務系統是從聖輔(Hands of the Cause)到顧問(Counsellors)，再到顧問助理(Auxiliary Board Members)的三層式教務系統。巴哈歐拉和守基，阿芬第（Shoghi Effendi，參見「聖護」）於生前都曾指派委任過聖輔；巴哈歐拉指派過四位，阿博都巴哈(Abdu'l-Baha)則僅追贈過四位教友為聖輔，而守基，阿芬第不但追贈過數位聖輔，也指派過三十二位聖輔。聖輔的責任是傳教與護教；在一九五七年聖護守基阿芬第逝世後到一九六三年世界正義院成立以前，信仰的全球教務是由聖輔來督導的。一九六四年，世界正義院宣布自己不能指派聖輔，因此聖輔的職責只能在一九六八年後改委派顧問團(Continental Board of Counsellors)來延續。 顧問助理是由守基．阿芬第於一九五四年創立來協助聖輔的；一九六八年他們被改置於顧問團之下。顧問助理是顧問們在自己的轄區內所委派的；一九七三年以後，世界正義院又允許顧問助理自行指派助理助手(Assistants to Board Members)。顧問助理又分傳教與護教兩種：前者與其助手們共同促進傳教和捐獻基金(Fund)；後者則與其助手共同護教，鼓勵教友深造，忠於聖約(Covenant)，促進教區之團結。顧問助理不做行政工作，不作裁決，只提供建議與忠告；他們和地方靈體會共同工作。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_巴哈伊教務機構 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |