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卡西德魯斯 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Cassiodorus, F.M.A. |
| 作者： | 馮朝霖 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 卡西德魯斯(c. 477~570)是古羅馬歷史學家、政治家及修士；生於義大利南部的塞拉西姆(Scylacium)。由於出身貴族，他循著其祖父、父親的仕進之路，順利達到最高權力核心，擔任要職。年輕時代的卡西德魯斯，因曾受過當時最好的教育，且才華出眾，很早就得到東哥德皇帝提奧多里克(Theodoric)的賞識，派地出任刑事官。西元五一四年，受封為領事後，卡西德魯斯隨即出任管理內政的最高長官。西元五三三年提奧多里克過世後，他仍然在政治上保有相當高的權力，被擢升為執政官，成為司法部的最高首長。然而隨著東哥德國力的式微及義大利被拜占庭皇帝查士丁尼一世的大軍所攻陷，卡西德魯斯在西元五四○年結束他的政治生涯。 卡西德魯斯退出公職後，在義大利南部家族的封地建立一所修道院，名為維瓦里翁(Vivarium)。他主持修道院的事務，從西元五四○年至他去世為止，都致力於使修道院成為學習的場所。 卡西德魯斯最為人熟知的成就，便是其多產的著作。在他的著作中，影響力最大的是〔論宗教文學與世俗文學〕(Institutions of Sacred and Secular Learning)。此書第一部分講述經文的研究，涉及一些基督教神父與歷史學家；第二部分曾在中世紀時被廣泛使用，因為他對七種人文學科做了簡要說明，從學生的觀點看來，是比較有趣的。而〔雜錄〕(Variae)可能是個一生中最重要的著作；這本書是屬於書信集，書中有特定格式的任命公文，以介紹職務的內容，這可以說是卡西德魯斯參與政治活動的有力證據。最後是〔論靈魂〕(De Anima)，這是一本哲學論述；卡西德魯斯把靈魂的本質視為是光明的，因為它是依據神的形象所創造出來的。 卡西德魯斯是少數偉大的傳道者之一，他使基督教的經典常識餘火繼續在西歐流傳下來。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_卡西德魯斯 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |