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銳爾森 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Ryerson, Egerton |
| 作者： | 黃玉清 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 銳爾森(1803~1882)素有加拿大（英語區）教育之父的美譽，他所建立的安大略區教育制度，後來成為加拿大西部仿效的範本。他對教育的理念可歸納為三項：教育是對學習的熱愛，教育是個人的解放，教育是社會有秩序的發展。 銳爾森童年在住家附近的學校就讀，主要是學習英文文法。後來他對宗教的興趣與教導已漸萌芽生根，特別是受到母親的影響很大。他的三個哥哥都成為傳教士，因此父親寄望銳爾森能繼承家業，經營蓬勃發展中的農場。銳爾森十四歲時，有機會在兩位教師指導下修習英語，兩位教師對他優異的成績表現，感到非常滿意。一年後，教師之一生病，無法從事教學，銳爾森乃補其空缺，教授英文文法課程。在回到農場工作後，為避免父親的不悅，他毅然放棄追求知識的機會，只悄悄地研習拉丁文文法、〔瓦茲論心〕(Watt's On the Mind)、瓦茲邏輯(Watt's Logic)。十八歲時，銳爾森加入教會，離家前往倫敦區文法學校(London District Grammar School)任教。銳爾森的父親多方指控教會搶走他的兒子，為平息父親的抱怨，他甚至雇用工人以頂替自己的責任，後來乾脆辭去教職回到父親的農場工作；二十一歲時，自感從事其他行業的需要，乃前往高爾學區文法學校，追隨羅約翰(John Law)研習古典文學，由於用功過度，積勞成疾，幾乎喪命。銳爾森的教育哲學很明顯地孕育甚早，他對學習的熱愛及肯定，奠定他對教育事業的偉大奉獻與成就。 銳爾森二十二歲時，奉獻於宣教工作，由於被立法工作的公共利益與精彩辯論所吸引，而結識多位政界人物，他的言論廣受賞識好評。一八二六年，他獲任命為信用河印地安人(Credit River Indians)傳教士；他給予他們實際的建築與耕種訓練，認為這才是印地安人整個發展所需要的。他對教會貢獻頗鉅，一八四二年他被任命為科伯格教會學院(Methodist Academy at Cobourg)校長。他對教育的投入係源自他對宗教的奉獻；基督教義主張對神的服從需要一種心智與意志訓練，而心是上帝所賦予的，需要加以開發及使用。他積極從事教育工作主要來自他政治的參與感，他認為只有透過教育才會產生高明的意見，高明的意見則是適當的政治改革所不可或缺的。 銳爾森所主張的教育是基督教的、普遍的、實用的、完整的。他很早就體認教育應該發揮效用，學用宜相互配合。他在一八四六年的〔加拿大公立小學教學報告書〕中，指出教育應該符合普遍的、自由的、義務的基本原則。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_銳爾森 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士