:::
私相見贄 - 教育百科
| 私 | |
| 相 | |
| 見 | |
| 贄 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傅元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 贄為初次見面者所攜帶的禮物，古時晚輩或在下位者見尊長，多執禮以表示尊敬，並表達誠意。至平輩間見面，亦仿此一禮節。〔白虎通義．瑞贄篇〕云：「私相見亦有贄何？所以相尊敬，長和睦也。」古時臣見君有贄，旨在「質己之誠，致己之悃愊也」。而私人之間執禮相見，旨在達情致敬。又因「朋友之際，五常之道，有通財之義，賑窮救急之意，中心好之，欲飲食之，故財幣者，所以副至意也」。朋友之間，遇有急難，執財幣為禮以救濟之，雪中送炭，愈見真情。 至於所執的禮物，「上大夫相見以雁，士冬以雉，夏以脯也。」鳥之乾腊者曰脯，即乾雉，夏天送脯以防腐臭。〔左傳．莊公二十四年〕亦載：「男贄大者玉帛，小者禽鳥，以章物也；女贄不過榛栗棗脩，以告虔也。」另〔禮記．曲禮〕亦有「貧者不以貨財為禮」，蓋贄以誠敬為主，禮物之豐嗇不計，故一羔一雁可為贄見之禮，一束乾肉亦可為求教之禮，貧者可量力而為。贄見的真諦，在於表達誠懇尊敬，主要在情意而不在物品，更不計及物品的價值。後世重視物件和物品的價值，已經失去了基本的情意，禮也成了表面形式；待到用珍品或金錢時，便成了賄贈，情意和禮節都蕩然無存，而且有涉及刑法的嫌疑。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_私相見贄 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士