:::
刑期於無刑 - 教育百科
回到頁面頂端圖示
| 刑 | |
| 期 | |
| 於 | |
| 無 | |
| 刑 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傳元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 「刑期於無刑」，是古代聖王治國一項理想。據史籍記載，堯舜時代以德治國，注重教化，如果教化完全成功，便不須刑罰，惟在實際行動方面，有人有時不能自治，以致做出傷害別人、圖利自己的行為，為防範作姦犯科者，危害社會安寧，仍有設置刑罰之必要；以教育防患於未然，用刑罰補救於已然之。〔尚書．大禹謨〕記載，舜對皐陶說：「汝作士，明於五刑，以弼五教，期于予治，刑期於無刑。」可見當時立刑罰的目的，並不是採取報復主義，刑罰並非針對罪犯加以處罰報復，而是意在預防，五刑旨在輔佐五品之教，以刑罰補助教育之不足。故而說刑罰最好是備而不用，在萬不得已的情況下，必須使用時，也不在報復，而在於警戒使犯罪的人了解刑罰之用意，及犯罪行為所得的快樂還不如犯罪的恥辱，日後為人處事有所顧慮，不敢輕蹈法網。 堯舜以德服人，教化為主，刑罰為輔；在使用刑罰時抱持悲天憫人之心情，用刑是期望日後不要再有人犯罪，也就永遠不需要再刑罰了。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_刑期於無刑 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |