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反諷 - 教育百科
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教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | fǎn fèng |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_反諷 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | fǎn fèng |
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解釋：
字面或言表與真正意念相反，藉以諷刺或增強語文力量。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_反諷 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Ironie |
| 作者： | 楊洲松 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 反諷是蘇格拉底(Socrates, 470~399 B.C.)對話術(dialogues)的一個組成部分，用來作為探求真正知識的方法。 在蘇格拉底生活的古希臘時代，有許多的辯者(Sophists)以一種似是而非的詭辯來迷惑人的思想與認識，進而懷疑、否定一切的知識。此時亟需有人藉其論點中的獨斷與矛盾來反駁，以釐清思想，正確的探求知識，蘇格拉底的辯駁法因而應運而生。 蘇格拉底首先以反諷的態度，承認「自己僅知道自己的無知」，事先並不提出任何獨斷的原則；其次，運用通過對知識的愛(eros)，在談話中詰難對方，來釐清知識的限度並引出對方心中的知識法則；最後透過歸納法，從個別具體事物中尋得普遍的概念或永恆的本質。 蘇格拉底此種反諷、辯駁的方法在教育活動的發展過程中，有積極的作用，藉此種問答啟發的方式，教師就如產婆般引出學生心靈原有之知識法則，協助學生拓展個人的真知境界；但其強調「自知其無知」和「認識你自己」，從自我意識中去尋求真理，則容易導致懷疑主義和唯心主義。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_反諷 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |