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::: 不言而明 - 教育百科

教育部成語典
注音:
釋義:
猶「不言而喻」。見「不言而喻」條。01.《太平經鈔.辛部》:「用之而無成功,吾道即偽矣,亦不言而明矣。」
典故說明:
此處所列為「不言而喻」之典故說明,提供參考。根據《孟子.盡心上》記載,孟子認為君子的自然本性,無論是處於富貴或是窮困之中,都不會改變。因為仁、義、禮、智這些內在的道德早就深植於心,自然流露,而使他面色潤澤,背部充盈,這仁、義、禮、智之道當然也施行到手足四肢,由於這仁、義、禮、智之道充沛流行於人的手足四肢,因此人們的動靜行止無不中節合宜,因此即使不加說明,旁人也能了解並感受到他的君子風範與所受到的薰陶。後來「不言而喻」演變為成語,用來指事態明顯,不待說明即可曉悟。
典源:
此處所列為「不言而喻」之典源,提供參考。 《孟子.盡心上》孟子曰:「廣土眾民,君子欲之,所樂不存焉;中天下而立,定四海之民,君子樂之,所性不存焉。君子所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。君子所性,仁、義、禮、智根(1)於心,其生色(2)也睟然(3),見於面,盎(4)於背,施於四體(5),四體不言而喻。」

〔注解〕 (1) 根:深植。 (2) 生色:表現於臉上。 (3) 睟然:潤澤的樣子。睟,音ㄙㄨㄟˋ。 (4) 盎:音ㄤˋ,充滿的、盈溢的。 (5) 四體:四肢。人的兩手兩足合稱四體。
書證:
01.《太平經鈔.辛部》:「用之而無成功,吾道即偽矣,亦不言而明矣。」
資料來源: 教育部成語典_不言而明
授權資訊:
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
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