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論定棺蓋 - 教育百科
教育部成語典
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釋義： 即「蓋棺論定」。見「蓋棺論定」條。01.明．徐渭〈知清豐沈公祠碑〉：「公死國事，論定棺蓋。鄉里垣塞，祀公者再。」 |
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典故說明：
此處所列為「蓋棺論定」之典故說明，提供參考。杜甫字子美，號少陵，有「詩聖」之稱。唐代詩人。在政治上不得志，中年後過著坎坷流離的生活，他的詩博大雄渾，千態萬狀，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。此詩是杜甫勸勉友人應該出來為世人作事。杜甫舉枯桐可以製樂器，淺水可以藏蛟龍為例，說明人不應處於深山窮谷之中自我埋沒。杜甫認為，人一生的是非功過，要到死後才能論定，友人年力未衰，豈可隱遁山林？應該再出來為世人做事。後來「蓋棺論定」這句成語就從這裡演變而出，用來指人一生的是非功過，要到死後才能論定。現在亦用來比喻事情最後已有結論。如：「即使已經蓋棺論定，如有新事證，歷史也有重新翻案的可能。」
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典源： 此處所列為「蓋棺論定」之典源，提供參考。 唐．杜甫〈君不見簡蘇徯〉詩（據《全唐詩．卷二二二．杜甫》引）君不見道邊廢棄池，君不見前者摧折桐。百年死樹中琴瑟，一斛舊水藏蛟龍。丈夫蓋棺事始定，君今幸未成老翁，何恨顦顇(1)在山中。深山窮谷不可處，霹靂魍魎兼狂風。
〔注解〕 (1) 顦顇：音ㄑ｜ㄠˊ ㄘㄨㄟˋ，即「憔悴」。憂愁、困苦。 |
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書證：
01.明．徐渭〈知清豐沈公祠碑〉：「公死國事，論定棺蓋。鄉里垣塞，祀公者再。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_論定棺蓋 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士