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::: 法言誡誥(理教) - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: 邱鴻智
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  法言誡誥為理教開山祖師羊來如所訂;羊氏眼見明末人心陷溺,道德淪亡,盜賊四起,各處竄擾,朝綱不振,國出奸臣,流寇李自成、張獻忠叛國作亂,自立稱王,此乃政教不能昌明,文化衰落,忠孝大道,不能宏揚,致使賊寇層出,而形成亂世,尤以鴉片流毒,人民嗜之成癖,形成東亞病夫,民族衰弱,對此邦國之亂,人民塗炭之苦,時思有以救之,終於感動無極之神——聖宗古佛,授與在理真經,濟人救世之法。羊氏得之,研究至再,圓明通澈;從此採儒家之禮,以倫理忠孝為本,奉佛家之法,以慈悲救世為懷,修道家之行,以道德清靜為主,取三家之精華,熔眾理於一爐。理教信眾羊氏期勉信仰聖宗古佛,以古佛大慈大悲大聖大智的願力,普渡眾生,以戒煙、戒酒為兩大戒律(包括淫、盜、妄共五戒),教忠教孝為行道(包括五倫:君臣,父子、夫婦、兄弟、朋友;八德:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥),以此為濟世之宗旨。綜合羊氏之訓示,分為理教規約、法言、誡誥三大類,簡述如下:
  理教規約:理教聖職人員應恪遵無違之約定,「勵行忠孝,謹戒煙酒」。
  法言:理教法言為教宗羊祖所示偈語,全教信徒,均恪遵不渝:「忠君愛國,孝順雙親,尊敬長上,和睦鄉鄰」。「恪遵三皈,嚴守五戒,崇尚五倫,實踐八德,正心修身,克己復禮」。
  誡誥:為教宗所誥示全教信徒之言,「欲修天道,先修人道」。
資料來源: 國家教育研究院_法言誡誥(理教)
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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