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張後覺 - 教育百科
| 張 | |
| 後 | |
| 覺 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 程運 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 張後覺(1503~1578)字志仁，號宏山，山東茌平人；以華陰教諭終其生。早歲受業於顏中溪、徐坡石（徐樾，字子直），深思力踐，洞朗無礙；猶以取友未廣，乃南結會於香山，西結會於丁塊，北結會於大雲，東結會於王遇，齊魯間遂多學者。近溪穎泉官東郡時，為宏山兩建書院，曰願學，曰見泰，延宏山主講席；嗣宏山聞水西講席之盛，就而印證其所學。萬曆六年卒，享年七十有六。 宏山論學，嘗謂：「耳本天聰，目本天明，順帝之則，何慮何營。」又曰：「良即是知，如即是良，良外無知，如外無良。」又曰：「人心不死，無不動時，動而無動，是名主靜。」又說：「真知是忿忿自懲，真知是慾慾自窒，懲忿如沸釜抽薪，窒慾如紅爐點雪，堆山填壑，愈難愈遠。」 黃棃洲著〔明儒學案〕，將其列入北方王門，為北方王門學者之佼佼者。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_張後覺 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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