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四時之教 - 教育百科
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| 四 | |
| 時 | |
| 之 | |
| 教 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 陳章錫 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「四時之教」是指天道生生不息，公正無私地化養萬物，而聖王明君也當奉行仿效以推行政教。據〔禮記．孔子閒居〕云：「天有四時，春秋冬夏，風雨霜露，無非教也。」即認為宇宙秩序即是道德秩序，在天道健行不息，四季推移中，春生夏長，秋收冬藏，亦即藉由風霜雨露化養萬物，寒暑溫涼有其順序，無有所私。此普遍恆久的不言之教，啟示人心中也當有中和惻怛之根原，故聖王明君取法天道無私之原則，讓用為禮樂刑政之措施，以引導萬民。其義理根據即本諸〔論語〕所云「天何言哉」之意旨，言四時行焉，百物生焉，莫非天地無私之教。在〔禮記〕這段話的前面，還有一段說天地無私的話是：「天無私覆，地無私載，日月無私照。」這是每個人常見的自然現象，天地日月不偏向任何人，猶如春夏秋冬是任何人都能感受到的一樣。有這種「無私」的現象，萬物才能並生，人才能取萬物之利以為生。那麼人是否應該以「私」為先，忽略了自己所能生存的「公」，是很值得深思的。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_四時之教 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |