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積善之家
| 積 | |
| 善 | |
| 之 | |
| 家 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傅元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 積善之家指不斷行善之家，可使德澤延伸，子孫必蒙福祉。語見〔周易．坤．文言〕：「積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。」這段話是針對坤卦初六爻辭：「履霜堅冰至」之闡釋。其意為腳踏著地面上的霜，便應該警覺到結冰的季節即將來臨，含有防微杜漸之意。〔文言〕則作更深一層之說明。 自然界在正常的狀況，其演變是漸進的，先見霜再有堅冰。人世間也是如此，像「臣弒君、子弒父」等大逆不道的事，絕非突然發生的，在此之前若能察知其不忠不孝的跡象，事先防範，就不致釀成大禍。自然的運作，人事的變化，皆有一定的軌跡可尋，可以積小善而成大德，使後代子孫，同受福澤。同樣的道理，積小惡也可成大害，而使災禍延及後代子孫。中國先哲認為明乎善惡福禍轉化之理，人當多積善德，以嘉惠子孫。 積善之家指不斷行善之家，可使德澤延伸，子孫必蒙福祉。語見〔周易．坤．文言〕：「積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。」這段話是針對坤卦初六爻辭：「履霜堅冰至」之闡釋。其意為腳踏著地面上的霜，便應該警覺到結冰的季節即將來臨，含有防微杜漸之意。〔文言〕則作更深一層之說明。 自然界在正常的狀況，其演變是漸進的，先見霜再有堅冰。人世間也是如此，像「臣弒君、子弒父」等大逆不道的事，絕非突然發生的，在此之前若能察知其不忠不孝的跡象，事先防範，就不致釀成大禍。自然的運作，人事的變化，皆有一定的軌跡可尋，可以積小善而成大德，使後代子孫，同受福澤。同樣的道理，積小惡也可成大害，而使災禍延及後代子孫。中國先哲認為明乎善惡福禍轉化之理，人當多積善德，以嘉惠子孫。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_積善之家 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士
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