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六蔽 - 教育百科
| 六 | |
| 蔽 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 方永泉 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「六蔽」語出〔論語．陽貨篇〕；原文為「子曰：『由也，女聞六言六蔽乎？』對曰：『未也。』『居，吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。』」 所謂「六言」，就是仁、知、信、直、勇、剛六種品德；但是孔子告訴子路，六種品德的背後有六種弊害：愛好仁德而不好學，所產生的蔽害是愚昧；愛好聰明而不好學，所產生的蔽害是好高騖遠；愛好信實而不好學，所產生的蔽害是會造成傷害；愛好正直而不好學，所產生的蔽害是急躁而不近人情；愛好勇敢而不好學，所產生的蔽害可能會犯上作亂；愛好剛強而不好學，所產生的蔽害，是膽大妄為。 愛好仁、知、信、直、勇、剛這六種品德，原是有益自己與別人的事，為何反會帶來六種蔽害呢？其關鍵就在於是否「好學」上。因為「愛好」本身是「聞其風而悅之」，唯有「學」才能使人「知義之所在」，所以若不「學」而徒然的「好」，會使人不能探究其所以然之理，反而產生一些蔽害。若單就存心來論，六種品德有其堅守之處；但是在真正實行時，若無法了解其根本道理，將使得這六種品德原先所執著的成了一種蔽，而使人變成愚蠢、放蕩、傷害、急躁、叛逆、狂妄。因此人需要藉著「學」來使自己能明辨是非。孔子在此處為「德」與「學」，或「行」與「知」的關係，作了一次精簡的闡述。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_六蔽 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |