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否定 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | fǒu dìng |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_否定 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
關連字詞
| 相反詞： | 肯定 |
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | fǒu dìng |
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解釋：
對事物作不贊成的決定。如：「天生我才必有用，不要任意否定自己。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_否定 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | negate |
| 日期： | 2003年6月 |
| 出處： | 資訊與通信術語辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 指實現『非』的邏輯運算。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_否定 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
基本資料
| 英文： | Negation |
| 作者： | 方永泉 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「否定」的字源是拉丁字nego，其意為「我否認」(I deny)。一般說來，在哲學中，否定常有兩種用法；一是用於邏輯，一是用於形上學。否定用於邏輯時，意指對於某一類或特性、陳述、命題的否認(denial)；否定用於形上學時，則表示為不具有某種被認為「正向」或積極(positive)的性質或關係。 1.邏輯意義的否定：(1)否定用於對某一類或具備某一特性之事物的「否認」時，常把討論的對象分為兩類：該類事物及「非」該類事物。所有的事物皆不出於這兩大類。(2)否定用於對某一陳述或命題的否定時，對於「肯定」(affirmative)的否定會產生「否定」命題，而對於「否定」命題的否定則會產生「肯定」命題。所謂「雙重否定」(double negation)原理指的就是任何命題都涵蘊著或是被涵蘊著其否定命題的否定。基本上，對於陳述或命題的否定又可分為兩類：外部(external)與內部(internal)的否定。外部的否定指對於整個命題的否定。內部的否定指對於命題一部分或是命題中所包含之「述詞」(predicate)的否定。例如「沒想到他會來」這句話中，若將其解釋為「大家都沒想到他會來」就是一種外部的否定；而將其解釋為「大家想到他不會來」就是內部的否定。又如「這東西不是紅的」是外部的否定，而「這東西是非紅的(non-red)」就是內部的否定。 2.形上學意義的否定：是與「正向事實」(positive facts)相對的概念，但是所謂的「負向事實」(negative facts)也非意指全然不具有任何性質或事物的空無與缺乏。斯賓諾沙(B. Spinoza, 1632~1677)曾說過「所有的『限定』都是『否定』(omnis determinatio est negatio)。當人們選定了某個限定之物時，就等於「否定」、「排除」了其他事物的可能性。後來的馬克斯主義者(Marxists)在黑格爾(G.W.F. Hegel, 1770~1831)的影響下，雖然認為其唯物辯證法的根本特性就是「否定性」，否定在辯證運動中具有核心的作用，但是馬克斯主義者所講的否定也不是絕對的否定，而是包含「肯定」而與「肯定」有密切關係的「否定」。這種包含肯定的「否定」在當代哲學家阿多諾(Th. Adorno, 1903~1969)的眼中，意義又產生分歧，阿多諾反對過往哲學所追求的同一性，他認為哲學要追求秩序與不變性是不可能的，唯一的可能是連續的否定。因此阿多諾強調的雖是「否定的辯證」(negative dialectics)，但他所主張的是絕對的否定，是破壞抵制一切哲學同一性的否定。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_否定 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |