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情境倫理學 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Situation-Ethics |
| 作者： | 沈六 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 情境倫理學是一種當代道德哲學的說法。主張人在作道德選擇時，不以道德原則、規範或評價為基礎，而以特殊情境中的獨特性，來界定選擇的價值。因而選擇脫離了客觀標準，不能以善或惡來評估。結果是道德從普遍性與必需性的原則中解放出來，轉為絕對的自由趨向。情境倫理學源自於實用主義和存在主義。 自一九四○年代以來，已成為神學倫理學的趨勢。一九七○年代美國神學家富來取(Joseph F. Fletcher)，在其〔情境倫理學〕、〔道德責任〕(Moral Responsibility)、〔遺傳控制倫理學〕(The Ethics of Genetic Control)和其他著作中，提出情境倫理學的觀點，反對守法主義者的倫理學體系，因為守法主義者以編纂的法條來要求人類的行為，應為現代社會日益嚴重的道德危機和盲從的擴散負責。富氏主張唯有倫理學從強而有力的道德信念和法則中解放出來，才能發揮其功效。富氏引用「愛」作為選擇行動時的絕對規則，也作為界定人類的利益與公平分配、平等的抽象原則。 情境倫理學要人的選擇符合於特定的時刻，不必拘泥普遍的道德原則。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_情境倫理學 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |